Monday, March 29, 2010

Siapakah pengganas?

Adaptasi daripada tulisan ABU HAKIM TANZIMUDDIN dalam akhbar Utusan Malaysia bertarikh 29/03/2010



BEBERAPA peristiwa yang berlaku sepanjang tiga bulan lalu membabitkan jenayah yang meragut nyawa membawa kepada pelbagai pihak mempertikaikan maksud pengganas. Ini kerana, walaupun jenayah yang dilakukan amat serius, namun ia tidak disifatkan sebagai sesuatu yang dilakukan oleh pengganas.

Fenomena tersebut mengundang kenyataan keras oleh Pengarah Majlis Perhubungan Islam-Amerika Syarikat (AS), Nihad Awab di Washington, baru-baru ini.

“Pendirian banyak pihak dan organisasi menjurus kepada kesimpulan bahawa tiada perlakuan boleh dilabel sebagai kegiatan pengganas melainkan ia dilakukan oleh orang Islam,” kata Nihad.

Berikut adalah beberapa peristiwa yang boleh dijadikan renungan dalam kita meneliti kebenaran kata-kata Nihad.

PERISTIWA 1

Pada 20 Januari lalu seorang komander Hamas dibunuh di hotel penginapannya di Dubai, Emiriyah Arab Bersatu (UAE) dan pihak polis negara tersebut menyatakan mereka mempunyai bukti mengaitkan agensi perisikan Israel, Mossad terlibat dalam pembunuhan tersebut.

UAE juga mendedahkan pasport yang digunakan oleh berpuluh orang yang terlibat dalam pembunuhan itu yang kebanyakannya menetap di Israel.

Pasport individu yang dikatakan tidak mempunyai kaitan dalam kes berkenaan disalahgunakan oleh ejen-ejen Mossad.

Negara-negara Eropah yang pasport warganya disalahgunakan melenting dengan tindakan itu dan ada antara mereka memanggil duta Israel untuk memberi penjelasan.

Nanum, tiada satupun yang melabel Mossad sebagai sebuah pertubuhan pengganas antarabangsa.

Hanya Britain bertindak mengusir duta Israel yang dikatakan ketua Mossad di negara tersebut. Itu pun berkemungkinan didorong faktor Britain adalah penyebab utama kesengsaraan rakyat Palestin yang tidak berkesudahan sejak berpuluh tahun lalu.

Bagaimana agaknya reaksi pemimpin Eropah jika seorang komander Israel dibunuh dengan cara yang sama? Mungkinkah pelbagai pertubuhan militan dan individu Islam akan terus dituduh sebagai pengganas yang melakukan perbuatan kejam itu?

Tanpa bukti-bukti kukuh pelbagai andaian akan dibuat yang kemudiannya akan diterima sebagai fakta bahawa jenayah tersebut dilakukan oleh pengganas Islam.

PERISTIWA 2

Pada 21 Februari lalu seorang juruterbang, Joseph Stack dengan sengaja melanggar bangunan yang menempatkan sebuah pejabat Perkhidmatan Hasil Dalam Negeri (IRS) di Austin, Texas, Amerika Syarikat (AS) dengan pesawatnya.

Tindakan kamikaze itu menyebabkan dua orang mati, 13 lagi cedera dan bangunan tujuh tingkat itu mengalami kemusnahan besar akibat terbakar walaupun pesawat terlibat hanyalah sebuah pesawat kecil.

Stack dikatakan bertindak demikian kerana marah dengan dasar percukaian AS. Tiada aspek lain yang diperkatakan menjadi punca tindakannya itu.

Dalam beberapa jam sahaja selepas kejadian tersebut yang telah menyebabkan ramai warga AS menyingkap semula serangan 11 September 2001, pihak berkuasa tempatan dan Persekutuan serta White House berkata, ia bukan tindakan pengganas.

Satu kenyataan panjang lebar yang dikeluarkan oleh Jabatan Keselamatan Dalam Negeri AS juga berkata, tidak ada sebab untuk mempercayai berlakunya aktiviti pengganas.

Bagaimana jika orang yang melakukan perbuatan tersebut bukan Stack sebalik seorang Islam pasti lain ceritanya.

Siasatan panjang lebar akan dibuat hinggalah sesuatu yang mungkin mengaitkannya dengan keganasan ditemui hatta walau sekadar melayari laman web mana-mana kumpulan militan.

PERISTIWA 3

Pada 4 Mac lalu pula, seorang lelaki, John Patrick Bedell yang lengkap bersenjata melepaskan tembakan yang mencederakan dua pagawai polis di pintu masuk bangunan Jabatan Pertahanan AS yang merupakan sebahagian daripada Pentagon.

Dalam serangan balas serta merta oleh pihak polis, Bedell ditembak di kepala dan mati sejurus kemudian.

Laporan media menyebut, sistem pengawasan video menunjukkan Bedell ada bertemu dan bercakap dengan seorang lelaki berhampiran pintu masuk berkenaan sebelum melepaskan tembakan.

Bagaimanapun, pada hari berikutnya, Ketua Agensi Pasukan Penjaga Pentagon, Richard Keevill menegaskan bahawa siasatan pihaknya mendapati Bedell tidak mempunyai sebarang kaitan dengan pengganas domestik atau antarabangsa.

Tembak Pentagon pun bukan pengganas? Sekali lagi, renungkan jika ia bukan dilakukan oleh Bedell tetapi seorang Islam. Tidak perlu diperkatakan apa-apa, berkemungkinan besar siasatan akan menjurus kepada kesimpulan bahawa penembak berkenaan merupakan pengganas yang sudah lama diburu.

Lelaki yang ditemuinya sejurus sebelum melepaskan tembakan akan turut disiasat hingga ke lubang cacing dan kita semua boleh menjangkakan hasil siasatan jika lelaki itu juga seorang Islam.

Akta Patriot AS mendefinisikan keganasan sebagai ‘perbuatan jenayah yang bertujuan memaksa atau mengancam orang awam untuk mempengaruhi dasar atau menjejaskan tindakan kerajaan melalui pembunuhan atau penculikan.’

Bukankah semua perbuatan di atas selaras dengan akta ini? Sesungguhnya satu deninisi tepat menggenai pengganas amat diperlukan kerana banyak pihak memutar belit pelbagai perkara demi kepentingan diri dan organisasi masing-masing.

Seperti yang dikatakan oleh Nihad, kebanyakan pihak berpendirian tiada perlakuan boleh dilabel sebagai kegiatan pengganas melainkan ia dilakukan oleh orang Islam.

Pihak-pihak yang sentiasa menuduh setiap perbuatan jenayah orang Islam sebagai kegiatan pengganas yang pasti dikaitkan dengan pertubuhan-pertubuhan yang mereka label sbagai kumpulan pengganas perlu berfikir semula tanggapan mereka.

Terdapat ramai orang Islam yang mengambil tindakan tertentu atas dasar tidak bepuas hati, membalas dendam dan sebagainya. Mereka bukan pengganas mahupun anggota mana-mana pertubuhan haram jika cara beberapa peristiwa di atas diambil kira dalam membuat kesimpulan siapa dikategorikan sebagai pengganas.

Sunday, March 28, 2010

Waspada ketika bergurau

MENJELANG tarikh 1 April, umat Islam diingatkan supaya tidak terpengaruh dengan budaya gurauan melampau dengan mengena dan memperbodoh-bodohkan orang lain. Tindakan ini walaupun dilakukan sekadar suka-suka boleh mengundang padah apabila berlaku perselisihan faham dan menyebabkan pergaduhan. Akibatnya hubungan sesama rakan dan taulan menjadi renggang hanya kerana terikut-ikut budaya songsang meraikan April Fool.

Bergurau tidak dilarang dalam Islam. Malah jika dilaksanakan secara berhemah dan mengikut pertimbangan yang rasional mampu menceriakan persekitaran tempat kerja, rumah dan hubungan sesama anggota masyarakat.

Diriwayatkan bahawa Saidatina Aisyah RA berkata, Rasulullah SAW pernah mengajak aku berlumba lari, kemudian aku mengalahkannya. Setelah badanku berisi Rasulullah SAW mengajakku berlumba lagi lalu baginda SAW mengalahkanku. Baginda SAW kemudian bersabda; Ini balasan bagi yang itu. (Riwayat Ibnu Majah dan al-Nasai’e)

Terbukti senda-gurauan seperti yang berlaku dalam kehidupan Rasulullah SAW mampu memberi impak yang besar dalam mewujudkan keceriaan hidup berumahtangga sekaligus masyarakat terhindar daripada gejala negatif seperti penderaan dan lain-lain.
Selari dengan itu juga, Islam menetapkan garis panduan umum ketika bergurau bagi mengelak implikasi buruk jika melampau dan berlebih-lebihan.

Antaranya ialah, apa yang hendak diperkatakan mestilah sesuatu yang benar jika tidak seseorang akan terjebak di dalam kancah pembohongan yang dibenci agama. Ini juga bertepatan dengan ajaran Nabi Muhammad SAW yang menyebutkan “Sesungguhnya aku bergurau tetapi aku tidak mengatakan kecuali yang benar”.

Malahan orang yang bercakap bohong dikategorikan pula sebagai memiliki sifat-sifat munafik sekalipun pernah mengucap dua kalimah syahadah, sembahyang dan berpuasa. Begitu pula istilah “bohong sunat” yang sering digunakan untuk menghalalkan pembohongan adalah satu pengkhianatan dan penghinaan kepada institusi kenabian yang terpelihara daripada sebarang kecacatan. Mereka yang terlibat melakukan perbuatan ini digesa segera bertaubat daripada terus menghina sunnah nabi yang mulia.

Selanjutnya gurauan yang dilakukan tidak sampai menyakiti hati orang lain, sehingga menimbulkan dendam yang berpanjangan disertai berbagai kaedah untuk membalasnya semula. Sakit hati juga boleh mencetuskan perasaan dengki dan perkelahian yang merosakkan keharmonian kehidupan sosial dalam masyarakat.

Apatah lagi jika kekurangan dan kecacatan seseorang menjadi bahan ejekan dan cemuhan, yang sudah tentu menzahirkan kemarahan. Begitu pula perbuatan menggelar seseorang dengan gelaran tertentu yang mengaibkan juga hendaklah dijauhi. Perlakuan sebegini sememangnya menyimpang daripada ajaran Islam yang sangat menitikberatkan ikatan ukhuwah yang kukuh antara satu dan lain. Ia hendaklah dipelihara seperti binaan sebuah bangunan yang saling memerlukan dan berbaik-baik antara satu sama lain.

Syariat Islam yang syumul juga sangat menganjurkan kesederhanaan dalam segala lapangan kehidupan, justeru itu elakkan berlebih-lebihan ketika bergurau dan berjenaka. Ini kerana masa yang diperuntukkan untuk beramal sewaktu di dunia terlalu singkat dan begitu cepat berlalu. Dikhuatiri jika asyik bergurau senda bekalan secukupnya tidak mampu disediakan ketika kembali kepada Allah SWT buat selama-lamanya. Akibat terlalu awal bersuka ria juga kemungkinan mengundang derita apabila dihukum atas keterlanjuran kata-kata yang pernah diucapkan.

Dalam Kitab Ihya Ulumuddin karangan Imam al-Ghazali, direkodkan Muhammad bin Wasi berkata “Apabila kamu melihat seseorang menangis di syurga maka apakah kamu tidak hairan mengapa dia menangis. Dijawab tentu. Muhammad bin Wasi berkata lagi, Maka orang yang tertawa di dunia sedang dia tidak tahu bagaimana nasibnya kelak sungguh menghairankan lagi.

Perbuatan seseorang yang ketawa terbahak-bahak juga tidak bersesuaian dengan sunnah Nabi Muhammad SAW yang sekadar senyum dan sesekali menampakkan gigi ketika bergurau bersama para sahabatnya. Ini kerana ketawa yang keterlaluan bakal merendahkan maruah dan kemuliaan peribadi seseorang.

Lebih menghairankan lagi, bagaimana di saat segelintir masyarakat Islam berdepan dengan kebuluran, penyakit dan peperangan, masih ada yang seronok tertawa tanpa mempedulikan apa yang sedang berlaku. Situasi umat Islam di Palestin yang terpenjara di tanahair sendiri, dihujani peluru dan senjata berat saban hari sepatutnya menimbulkan keinsafan kepada semua betapa nikmat keseronokan hidup yang dikecapi wajib disyukuri dengan sebenar-benarnya.

Tidak ketinggalan juga jenayah buang bayi yang memilukan, penderaan terhadap kanak-kanak yang tidak berdosa dan pembunuhan di sana sini turut memberi isyarat betapa kroniknya barah sosial yang melanda masyarakat. Tindakan pro-aktif mesti dilakukan bagi membendung gejala ini daripada terus menular. Dikuhatiri jika dibiar berterusan ia akan merencatkan proses pembinaan tamadun dan survival bangsa.

Semua pihak, termasuk ibubapa, guru, masyarakat dan para pemimpin diseru memainkan peranan aktif dalam skop masing-masing bagi menangani situasi mencemaskan ini. Elakkan daripada leka berpolimik dan berpolitik kerana bakal mengundang malapetaka kepada agama, bangsa dan negara.

Akibat terlalu leka bergurau dan tertawa juga kemungkinan menyebabkan terdapat isu masyarakat yang terabai dan terlepas daripada pembelaan. Sebagai contoh pendedahan sebuah stesyen televisyen berkenaan tanah perkuburan Islam yang dipenuhi semak-samun cukup membuka mata setiap orang Islam untuk kembali menilai diri sendiri. Pendedahan yang memalukan itu, sedikit sebanyak telah mencalarkan imej Islam dan umatnya yang perlu diperbetulkan menerusi amalan gotong-royong dan saling berkerjasama.

Kesimpulannya tak salah sesekali ketawa dan bergurau-senda jika dilakukan sesuai menurut kehendak agama yang menetapkan syarat wajib berkata benar, tidak menyakiti orang lain dan tidak melampaui batas.

Tuesday, March 23, 2010

Bersama Jayakan Kempen Kami Prihatin

Artikel ini telah disiarkan dalam ruangan Rencana Akhbar Utusan Malaysia bertarikh 24hb. Mac 2010.

KEMPEN Kami Prihatin yang dilancarkan oleh Akhbar Utusan Malaysia memang kena pada masanya disaat gejala buang bayi kelihatan sudah tidak bernoktah lagi. Hampir setiap minggu dada-dada akhbar tempatan dihiasi dengan perlakuan buruk syaitan bertopengkan manusia durjana ini. Masyarakat pula semankin jelak dan marah dengan tindakan bersifat kebinatangan yang dilakukan oleh mereka. Walaupun setelah pelbagai usaha untuk membendung dilakukan ia nampaknya masih berterusan dan menemui jalan buntu.

Islam sejak sekian lama telah mempromosikan budaya amar makruf nahi mungkar sebagai satu daripada asas hidup bermasyarakat. Ia penting bagi membudayakan kerjasama dalam menjayakan setiap amal baik dan mengelak daripada perlakuan buruk dalam sesebuah komuniti masyarakat. Pelaksanaan kerja-kerja sebeginilah yang kemudiannya mewujudkan suasana aman dan harmoni sekaligus memberi impak positif kepada pembangunan negara.

Suruhan ini bertepatan dengan firman Allah SWT yang bermaksud “Dan hendaklah ada daripada kalangan kamu satu puak yang menyeru kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik serta melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya. (Surah ali-Imran:104).

Tanpa disedari apa yang berlaku hari ini adalah kemuncak daripada kealpaan dan kelalaian masa lalu. Sikap tak ambil peduli dan biarlah yang dimiliki oleh sesetengah individu telah mengundang padah dan penyakit sosial kepada negara. Justeru itu pengalaman silam wajar dijadikan sempadan dan pengajaran agar ia tidak berulang kembali.

Dalam konteks ini perintah menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran oleh Nabi Muhammad SAW wajar direalisasikan. Diriwayatkan bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda “Demi diriku berada didalam gengamannya, hendaklah kamu menyeru kepada kebaikan, dan hendaklah kamu mencegah daripada kemungkaran atau boleh sahaja Allah SWT menurunkan hukuman kemudian kamu memohon pertolongan-Nya dan kamu tidak ditolong. (Hadis riwayat Imam Ahmad, al-Tirmiziy dan ibn Majah).

Selanjutnya, tanggungjawab ini tidak sepatutnya dibebankan hanya kepada golongan tertentu seperti ustaz, imam dan penguatkuasa agama sahaja. Segenap lapisan masyarakat perlu bersatu tenaga membenteras kegiatan tidak bermoral yang berlaku disekeliling mereka. Ia merupakan kewajipan agama yang mesti dilaksanakan oleh semua, tanpa mengira tempat dan masa.

Ini kerana kemungkaran berlaku di mana-mana dan kadang-kadang dilakukan secara terang-terangan tanpa segan silu lagi. Perbuatan berpelukan, berciuman di tempat awam seperti pusat membeli-belah, dalam LRT, mahupun di taman-taman rekreasi seakan sinonim dengan segelintir muda-mudi yang dibimbangi menjurus kepada perbuatan zina dan peningkatan jenayah buang bayi.

Oleh itu setiap anggota masyarakat mesti menggunakan kudrat yang ada bagi membenteras punca kepada penderaan kanak-kanak dan gejala buang bayi. Nabi Muhammad SAW pernah bersabda “Barangsiapa antara kamu yang melihat kemungkaran maka hendaklah dicegah dengan tangannya sendiri, jika tidak mampu hendaklah dicegah dengan lidahnya dan jika tidak mampu hendaklah dengan hati sekalipun itu adalah selemah-lemah iman”. (Hadis riwayat Imam Muslim)

Sikap tidak ambil peduli seharusnya dibuang jauh-jauh dalam usaha semua individu menjadi mata dan telinga kepada pihak berkuasa. Malah sebagai individu Muslim, keyakinan dan kepercayaan terhadap Allah SWT Yang Maha Melihat lagi Maha Mengetahui sepatutnya menjadi benteng yang kukuh untuk tidak terlibat melakukan dosa dan maksiat.

Untuk tujuan itu juga dicadangkan penubuhan badan sukarela seperti BADAR (Badan Amal dan Dakwah) di peringkat komuniti. Mereka bertanggungjawab untuk mempastikan amalan baik dipatuhi kegiatan mungkar dibenteras dan jauhi. Walau bagaimanapun diingatkan supaya tidak ada pihak yang mengambil kesempatan dengan mengambil tindakan sendiri tanpa merujuk kepada pihak yang berkuasa. Bagi mengelak perkara itu terjadi keanggotaannya hendaklah dipilih daripada kalangan warga kariah yang berwibawa, berintegriti dan di pandang mulia oleh masyarakat setempat.

Pihak berkuasa tempatan mahupun badan-badan korporat juga boleh menyumbang kepada Corporate Social Responsibility (CSR) dengan meletakkan papan tanda peringatan di kawasan tumpuan awam supaya menjauhi perbuatan dosa seperti zina dan buang bayi. Untuk tujuan itu, ayat-ayat al-Quran dan hadis Nabi Muhammad SAW boleh digunakan bagi memberi kesedaran terutama kepada masyarakat Islam yang ramai terjebak dalam kancah ini.

Begitu pula media massa seperti televisyen boleh menyiarkan keburukan pergaulan bebas, apa yang perlu dilakukan jika sudah terlanjur dalam bentuk iklan sebagai satu bentuk pendidikan seksual secara tidak langsung kepada para penonton.
Hukuman yang setimpal dengan kesalahan buang bayi dan dera kanak-kanak juga patut difikirkan sebagai pengajaran untuk semua. Hukuman sebat syariah ke atas pesalah buang bayi sehingga menyebabkan kematian juga boleh dilaksanakan jika bersesuaian kerana melibatkan aspek pelanggaran terhadap keperluan menjaga nyawa dan kehormatan manusia.

Apapun yang lebih penting, setiap individu mestilah mempunyai kekuatan kendiri bagi menangkis pelbagai serangan mendatang dalam era globalisasi masa kini. Tidak dinafikan kekuatan rohani yang berteraskan ajaran Islam yang murni juga faktor penentu kejayaan mencapai al-falah di dunia dan akhirat.

Wednesday, March 10, 2010

Kehidupan Dunia Penuh Dengan Kejutan

Artikel ini telah tersiar dalam Ruangan Rencana Utusan Malaysia bertarikh 12hb Mac 2010.

DUNIA Islam dikejutkan dengan pemergian al-Marhum Sheikh Mohammed Sayed Tantawi akibat serangan jantung di Riyadh Arab Saudi. Ia merupakan satu kehilangan yang tak ternilai kerana sumbangannya yang besar dalam menyebarluaskan ilmu dan dakwah Islam ke segenap pelusuk dunia. Walaupun terdapat pandangannya yang kadang-kadang mengundang kontroversi, sebagai Syeikhulazhar, beliau berkelayakan untuk berijtihad demi kemashalatan ummah sejagat. Umat Islam sepatutnya bersedih dengan pemergian tokoh ulama ini dengan menyedekahkan bacaan al-fatihah dan melakukan solat mayat ghaib untuk al-marhum sebagaimana yang disarankan oleh Dato’ Nooh bin Gadot, Penasihat Agama Negeri Johor.

Dalam pada itu, umat Islam disaran kembali mengamalkan syariat Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW sebagai satu cara hidup. Terutama dalam menjalankan tugas sebagai khalifah Allah SWT dalam konteks individu , masyarakat dan kepemimpinan negara. Kegagalan melaksanakan tuntutan itu menyebabkan Islam terus dihina, dan institusi kenabian menjadi bahan cemuhan. Terbaharu tiga akhbar Sweden Dagens Nyheter, Expressen serta Sydsvenska Dagbladet menyiarkan kartun menghina Nabi Muhammad SAW seperti anjing lukisan pelukis Sweden Lars Vilks. Penghinaan terbaharu ini merupakan satu lagi kejutan buat umat Islam yang sedang memperingati kelahiran junjungan besar Nabi Muhammad SAW.

Tindakan oleh Persatuan Pengguna Islam Malaysia yang akan melancarkan demonstrasi di hadapan Kedutaan Sweden dan cadangan boikot terhadap produk daripada Sweden dilihat berkesan memberi pengajaran ke atas perbuatan biadap ini. Namun yang lebih penting, bagaimana umat Islam mampu menterjemahkan akhlak dan peribadi mulia Baginda Nabi Muhammad SAW dalam kehidupan seharian sehingga menjadi tontonan segenap lapisan masyarakat.

Perbuatan menikahkan anak perempuan seawal usia 10 dan 11 tahun adalah contoh salah faham sesetengah individu Muslim dalam mengamalkan sunnah tinggalan Rasulullah SAW. Amalan ini jika dibiarkan akan menimbulkan kekeliruan dan fitnah kepada Islam yang dianggap tidak relevan dengan keperluan wanita hari ini. Ia juga boleh dianggap sebagai satu penindasan seksual yang mengundang cemuhan kepada Islam dan umatnya.
Justeru itu, umat Islam diingatkan agar jangan hanya leka berlawak dan berfantasia sedangkan bangsa lain, bangkit daripada kesilapan lalu dan membina peradaban bangsa yang digeruni dewasa ini.

Untuk itu juga, peminat Rancangan Raja Lawak dinasihatkan usah terlalu terkejut dengan kemenangan kumpulan kecik, mengalahkan peserta lain seperti Alex dan Idlan yang disebut-sebut sebagai juara. Kerana sememangnya hehidupan dunia penuh dengan berbagai kejutan yang menggembirakan mahupun yang mendukacitakan. Terpulang kepada manusia untuk menerima ketentuan itu dengan hati yang terbuka dan hanya berserah diri kepada-Nya.

Malah setiap kejutan yang berlaku sepatutnya menimbulkan keinsafan betapa keseronokan dunia bersifat sementara dan pasti berakhir jua. Tibanya saat itu merupakan kejutan terhebat buat setiap manusia, persoalannya sama ada mereka bersedia atau tidak untuk menghadapi situasi menakutkan itu. Di mana tiada SMS dan markah juri yang akan membantu, bahkan setiap manusia akan dinilai bergantung kepada amalan yang dikerjakan semasa di dunia.

Allah SWT berfirman yang ertinya “Katakanlah, bagaimana fikiran kamu jika datang azab Allah denga tiba-tiba atau dengan terang-terang (setelah diperlihatkan tanda –tanda yang menunjukkan kedatangannya) siapakah yang akan binasa selain dari kaum yang zalim”. (Surah al-Anam:48)

Golongan yang seronok dan leka melakukan pelbagai dosa dan maksiat juga sepatutnya mengambil iktibar daripada kematian yang berlaku setiap waktu. Keengganan berbuat demikian mengundang pelbagai gejala sosial dan moral dalam masyarakat Islam yang tidak berkesudahan. Ini diperhatikan kepada sebilangan remaja Islam yang terlibat menjadi perogol diusia muda. Bayangkan betapa terkejut dan hancurnya hati ibubapa apabila anak-anak yang bakal menjadi ketua keluarga dan contoh kepada adik beradik yang lain merosakkan masa depan mereka dengan melakukan jenayah rogol yang terkutuk.

Jangan terkejut jika suatu hari, Allah SWT menurunkan musibah dan bencana akibat kebiadaban segelintir manusia yang mengundang padah kepada semua. Bibit-bibit ke arah itu sudah mula dirasai. Semalam satu gegaran kecil dilaporkan telah berlaku di sekitar Tasik Kenyir apabila satu gempa bumi lemah berukuran 2.6 pada skala Richter berpusat di 43 kilometer barat daya Kuala Terengganu dan 22 kilometer barat Kuala Berang,Terengganu. Walaupun mengikut teori hanya negara-negara di kawasan Lingkaran Api Pasifik terdedah kepada kejadian gempa bumi sepertimana yang berlaku di Haiti, Chile dan Taiwan baru-baru ini.

Lebih daripada itu umat Islam diingatkan agar tidak lalai dan leka meningkatkan martabat bangsa dan agama tercinta. Jangan terkejut jika 7 kekuatan ummah sebagaimana yang pernah disebut oleh al-Syeikh Sayid Sabiq sebenarnya memperlihatkan kelemahan dan kealpaan umat Islam masa kini. Apa yang boleh dibanggakan dengan kekuatan akidah, ilmu, dan jihad sedangkan masih terdapat ajaran sesat yang terpesong daripada landasan syariat. Begitu pula kekuatan ekonomi yang realitinya di dominasi oleh orang lain. Selain itu, kekuatan budi pekerti, keadilan dalam masyarakat dan perdamaian semankin sirna sehingga menimbulkan percakaran dan pergaduhan sesama sendiri.

Oleh itu, dengan kesempatan dan peluang yang masih ada, setiap orang Islam dinasihat sentiasa memuhasabah diri akan persiapan bertemu kejutan hari kiamat yang dahsyat. Kerana barangsiapa yang sering menilai diri semasa di dunia akan mudah proses penilaiannya di hari kemudian.

Tuesday, March 2, 2010

HIKMAH DISEBALIK GEMPA BUMI

BEBERAPA siri gempa bumi yang berlaku akhir-akhir ini cukup menjadi bukti akan keagungan Allah SWT yang Maha Berkuasa menjadikan segala sesuatu. Ia sekaligus mengajak manusia khususnya umat Islam untuk berfikir akan hikmah disebalik kejadian tersebut. Setelah Haiti digegarkan dengan gempa bumi pada 7.0 pada skala Richter dan mengorbankan seramai 217,000 nyawa, diikuti Filipina 6.0 pada skala Richter, Chile pula menerima nasib yang sama apabila turut digegarkan dengan gempa bumi 8.7 pada skala Richter, menyebabkan amaran tsunami kepada 55 buah negara di sekitar pantai Lautan Pasifik. Tak cukup dengan itu sebanyak 115 gegaran susulan dilaporkan berlaku di Chile, begitu juga gempa bumi sederhana 6.2 pada skala Richter dilaporkan di Pakistan dan Afghanistan.

Ternyata apa yang berlaku, bukan lagi sekadar fenomena alam semulajadi terutama bagi negara-negara yang terletak di kawasan Lingkaran Api Pasifik, ia sebaliknya mengarah pemikiran manusia akan intipati tersirat yang perlu difikirkan bersama.

Kejadian ini menunjukkan betapa dunia tempat mencari penghidupan semankin uzur dimamah usia. Dunia seakan tidak mampu bertahan lebih lama dan hanya menunggu saat kehancuran sebagaimana dijanjikan Tuhan. Yang pasti menjelang tiba saat itu akan ada lagi siri gempa bumi yang akan berlaku berdasarkan perkhabaran daripada Nabi Muhammad SAW berkenaan peristiwa akhir zaman. Kemudiannya seluruh alam binasa manakala manusia akan dibangkitkan semula untuk menjawab persoalan berkaitan kehidupan yang pernah ditempuhi. Malah pengutusan Nabi Muhammad SAW sebagai rasul dan nabi terakhir menjadi bukti bahawa umat terakhir ini akan berhadapan dengan keadaan menakutkan itu.

Orang yang beriman juga percaya malapetaka yang menimpa merupakan tanda kemurkaan Tuhan akibat kezaliman dan pelanggaran terhadap ketetapan syariat yang dilakukan oleh tangan-tangan manusia. Allah SWT berfirman yang ertinya “Katakanlah, bagaimana fikiran kamu jika datang azab Allah denga tiba-tiba atau dengan terang-terang (setelah diperlihatkan tanda –tanda yang menunjukkan kedatangannya) siapakah yang akan binasa selain dari kaum yang zalim”. (Surah al-Anam:48)

Selain daripada itu ia sebahagian bentuk ujian Allah SWT kepada manusia terutama orang beriman untuk mengenalpasti indeks pencapaian keimanan dan ketakwaan mereka kepada Allah SWT. Barangsiapa berjaya mengharungi ujian itu dengan sabar dan rida pasti akan dikurniakan dengan ganjaran yang setimpal. Ini dapat diperhatikan melalui firman-Nya yang bermaksud “Demi sesungguhnya Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan dengan merasai kelaparan dan dengan berlakunya kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berilah khabar gembira bagi orang yang sabar.(Surah al-Baqarah:155)

Saidina Umar al-Khattab diriwayatkan pernah berkata ada 3 perkara boleh dijadikan renungan tatkala sesuatu musibah berlaku. Yang pertama, baiknya musibah itu kerana tidak mengena kepada agama kerana pasti akan merosakkan kehidupan manusia dunia dan akhirat. Walaupun tidak dinafikan akhir-akhir ini muncul kelompok ajaran sesat yang mendakwa sebagai nabi, melihat nabi dalam keadaan jaga dan punya pengikut yang terdiri daripada golongan terpelajar telah menyumbang kebinasaan kepada agama.

Yang kedua, musibah yang berlaku ketika ini kecil jika dibandingkan dengan musibah lain yang lebih besar bahkan lebih dahsyat kerana mengakibatkan korban nyawa dan harta benda yang lebih banyak. Sebagai contohnya gempa berukuran 9.1 pada skala Richter yang berlaku di luar pantai Sumatera, Indonesia pada tahun 2004 yang lalu mencetuskan tsunami terhebat abad ini dan telah mengorbankan seramai 226,000 nyawa di 12 buah negara.

Yang ketiga, Allah SWT kurniakan kepada manusia sifat sabar, yang mana dengan kesabaran itu manusia mampu melalui saat getir ketika ditimpa musibah. Malahan kesabaran itu berupaya pula meringankan azab sewaktu ia diturunkan. Nabi SAW diriwayatkan bersabda tiada balasan yang setimpal bagi kesabaran melainkan syurga. Begitu pula setiap orang Islam diingatkan supaya sentiasa menyakini segala yang berlaku adalah qada dan qadar ketentuan ilahi dan tiada yang dapat menghalang ataupun menolaknya.

Justeru itu, masyarakat Islam diseru kembali mendekatkan diri kepada Allah SWT melalui pelbagai bentuk ibadah dalam menghadapi zaman fitnah waktu hampir berlaku hari kiamat. Amalan mulia seperti bermunajat dan berdoa kepada Allah SWT amat baik untuk dipraktikkan. Ia menunjukkan betapa manusia terlalu lemah dan kerdil apabila berhadapan dengan ujian dan dugaan ilahi. Disamping itu ia juga menunjukkan bahawa manusia secara tidak sedar terpaksa bergantung harap hanya kepada-Nya yang berkuasa memberi keselamatan dan kesejahteraan kepada sesiapa yang diperkenan.

Umat Islam juga disaran menjauhkan diri daripada sebarang bentuk maksiat yang mengundang kemurkaan ilahi. Kita di Malaysia sepatutnya bersyukur dengan nikmat keamanan dan keselamatan yang dikecapi selama ini, berbanding negara lain yang sering ditimpa bencana. Tetapi jangan kita lupa azab kutukan tuhan boleh mengena sesiapa sahaja tanpa sebarang amaran, akibat noda dan dosa perlakuan manusia.

Bibit-bibit amalan keji yang mengundang kemurkaan itu, mula berlaku di negara ini. Antaranya seks bebas dan luar tabii seperti gay dan lesbian yang diterima di Barat telah menular dan mendapat tempat di kalangan segelintir masyarakat. Walaupun di Malaysia ia masih dilakukan secara sembunyi-sembunyi, budaya songsang ini jika dibiarkan bakal mengundang padah apabila dihukum dengan azab Allah SWT yang tak terperi sakitnya lagi tidak mengenal sesiapa dan bersifat menyeluruh.