Penunjuk perasaan wira atau penderhaka kepada negara.

MESIR merupakan negara yang aman damai suatu ketika dahulu. Pertembungan antara warisan purba tinggalan Firaun dan sirah kenabian menjadikan rakyatnya sangat kuat berpegang kepada nilai-nilai agama dan kepercayaan kepada Tuhan. Ini disokong lagi dengan kewujudan Universiti al-Azhar sebagai universiti tertua di dunia yang sejak sekian lama melahirkan tokoh ulama dan ilmuan tersohor di seluruh dunia.

Namun keamanan dan kesejahteraan yang dikecapi tidak mampu bertahan lama. Dalam sekelip mata emosi rakyat yang membuak-buak terhadap kepimpinan negara telah mengheret rakyatnya dalam kancah demonstrasi jalanan yang sudah berlarutan hampir dua minggu lamanya.

Krisis itu juga telah menjadikan Mesir bumi anbia seakan tidak sesuai lagi menjadi medan juang untuk golongan pelajar menimba ilmu dan pengalaman ketika berada di perantauan. Atas alasan itu jugalah pihak kerajaan mengatur gerakan besar-besaran melalui Ops Pyramid bagi membawa pulang warga Malaysia daripada negara bergejolak itu.

Alhamdulillah kini sebahagian besar daripada 11,000 orang pelajar telah berjaya dibawa pulang dan selamat kembali ke pangkuan negara dan keluarga tercinta. Sudah tentu ia suatu lagi nikmat Tuhan yang wajib disyukuri. Begitu juga keamanan dan kesejahteraan di bumi Malaysia bertuah ini juga merupakan nikmat yang harus dipelihara dengan mengelak sebarang unsur negatif yang boleh merosak keharmonian hidup bersama.

Lalu bagaimana pula pandangan agama terhadap kumpulan penentang kerajaan di Mesir yang sanggup melakukan huru-hara dan kekacauan yang berterusan. Mereka juga terlibat merosakkan harta awam dan mengganggu ketenteraman masyarakat setempat. Terdapat pula nyawa yang terkorban dalam pertempuran bersama pasukan keselamatan. Adakah mereka boleh dikategori dalam kelompok al-Bugha yang menurut ulama fekah sebagai kelompok yang menentang pemerintah yang sah dengan menggunakan kekerasan atau kekuatan senjata.

Menurut satu artikel Berbahasa Arab dalam laman sesawang qaradawi.net., ulama terkenal Dr. Yusuf al-Qaradhawi dilaporkan berkata perjuangan rakyat Mesir bagi mendapatkan hak kebebasan adalah sesuatu yang dibenarkan dalam Islam. Beliau menambah lagi betapa kebebasan adalah sebahagaian daripada natijah pelaksanaan syariah dengan sempurna. Justeru itu beliau menyeru seluruh rakyat Mesir bangun berjuang menentang kezaliman yang berlaku bagi mendapatkan hak dan aspirasi mereka bersama.

Di dalam al-Quran Allah SWT berfirman yang bermaksud; “Dan jika dua puak dari orang-orang yang beriman berperang, maka damaikanlah di antara keduanya; jika salah satunya berlaku zalim terhadap yang lain, maka lawanlah puak yang zalim itu sehingga dia kembali mematuhi perintah Allah; jika dia kembali patuh maka damaikanlah di antara keduanya dengan adil (menurut hukum Allah), serta berlaku adillah kamu (dalam segala perkara); sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil”. (Surah al-Hujurat:9)

Perkara ini juga dilihat bersesuaian dengan sabda Nabi Muhammad SAW yang bermaksud “Bantulah saudara kamu yang zalim juga yang dizalimi. Dikatakan kepadanya saya akan membantu orang yang dizalimi tetapi bagaimana pula untuk membantu orang yang zalim. Baginda Nabi SAW bersabda; Cegahlah dia daripada melakukan kezaliman nescaya itu merupakan bantuan kamu kepadanya”.

Sungguhpun demikian demonstrasi jalanan bukanlah satu-satunya jalan penyelesaian kepada masalah yang berlaku. Ini kerana ia boleh menyumbang kepada pelbagai implikasi buruk yang menyusahkan kehidupan masyarakat sedunia. Krisis di Mesir sebagai contoh telah menyebabkan harga minyak dunia melambung tinggi sehingga mencecah hampir USD 100 per tong. Keadaan di Mesir juga tegang dan huru-hara lalu memaksa pelancong asing berebut-rebut keluar meninggalkan bumi Mesir sebagai antara destinasi pelancongan berunsur sejarah yang terkemuka di dunia.

Walau apapun nasi sudah menjadi bubur. Pemerintah Mesir yang sedia ada mahupun yang baru dilantik pasti akan berhadapan dengan kesukaran bagi mengembalikan semula kebanjiran pelancong asing sebagai satu daripada punca pendapatan negara yang terbesar. Keinginan pemerintah untuk berlembut dan mendengar sebahagian tuntutan rakyat pula merupakan harga yang sangat tinggi yang telah dibayar bagi segala kerosakan harta benda dan kehilangan nyawa yang tidak berdosa.

Justeru itu, hubungan baik antara pemerintah dan rakyat perlu sentiasa terjalin dalam suasana aman dan harmoni. Pemerintah misalnya bertanggungjawab untuk memastikan agar rakyat dapat mengecapi kehidupan dengan sempurna antaranya dengan menyediakan peluang pekerjaan yang mencukupi. Di samping itu pemerintah seharusnya mengutamakan kebajikan untuk rakyat terutama golongan miskin dan memerlukan agar tiada jurang pemisah antara miskin kaya yang keterlaluan yang kemungkinan mengundang kekacauan dalam negara. Selain itu hak kebebasan untuk bersuara dan melontarkan pendapat juga tidak patut disekat sebagai suatu usaha penambahbaikkan berkesan terhadap tindak-tanduk pemerintah di dalam sesebuah negara.

Jika ini berhasil dilakukan menjadi kewajipan kepada rakyat pula untuk mentaati pemerintah selagi mana tidak menjurus kepada pelanggaran terhadap hak-hak Allah dan Rasul-Nya. Malah inilah antara ijtihad terbesar yang pernah dilakukan oleh Khalifah Abu Bakar al-Siddiq sebagai pemerintah yang mengerahkan tentera untuk memerangi orang Islam yang murtad kerana enggan membayar zakat yang difardukan setelah kewafatan Baginda Nabi Muhammad SAW.

Bank Grameen paling pemurah

Dipetik daripada Rencana Utusan Malaysia bertarikh 26 Jan. 2011

Bank Grameen berjaya membebaskan ramai rakyat Bangladesh daripada kancah kemiskinan.

SIAPA pernah mendengar adanya bank yang sanggup meminjamkan lebih AS$10 bilion kepada golongan miskin tanpa cagaran, malahan kadar bayaran balik pula mencapai 98 peratus? Bagi mereka yang masih belum mendengar kisah Bank Grameen, pertubuhan kredit mikro pertama di dunia, ia sesuatu yang luar biasa.

Walaupun operasinya bercanggah dengan kesemua peraturan perbankan konvensional, Bank Grameen berjaya membebaskan ramai rakyat Bangladesh daripada kancah kemiskinan. Lebih mengagumkan lagi, ia sehinggakan memperbaharui pembangunan sosial dan ekonomi bukan sahaja dalam negara malah merentasi dunia.

Orang yang muncul di sebalik idea bank ini, yang juga pemenang hadiah Nobel, ialah Profesor Dr. Muhammad Yunus. Beliau yang juga Pengarah Urusan Bank Grameen, mengasaskan bank itu pada 1970-an semasa rakyat negara itu mengalami kebuluran.

Dan inspirasi itu muncul pada satu pagi tahun 1976, semasa beliau berjalan melalui sebuah kampung untuk ke universiti di mana beliau adalah profesor ekonomi.

"Saya didatangi seorang wanita miskin yang memberitahu bahawa beliau hanya mampu meraih keuntungan dua sen (AS) sahaja dalam sehari bagi sebuah kerusi buluh yang dihasilkannya, kerana beliau berhutang dengan peminjam wang. Peminjam wang itu memaksa beliau menjual barangannya pada harga yang begitu rendah sehingga beliau hanya mampu menikmati keuntungan dua sen (AS) sahaja setiap hari," katanya.

Muhammad berkata, pada masa itu, beliau hanya perlu membayar peminjam wang berkenaan AS$1 untuk melangsaikan hutang dan membebaskan wanita itu daripada kitaran kemiskinan. Dan beliau lakukannya.

Kegembiraan dan kelegaan yang dirasai oleh wanita miskin itu memberi inspirasi kepada Muhammad untuk mencari lagi mereka yang lain, yang masih berhutang dengan peminjam wang berkenaan.

Beliau menemui 42 orang lagi dan hanya perlu membayar AS$27 sahaja untuk melangsaikan hutang di samping dijadikan modal untuk membeli bahan mentah.

Dengan jumlah wang itu, akhirnya mereka berjaya membebaskan diri daripada cengkaman hutang dan pada masa yang sama dapat menjual hasil produk kepada pembida yang menawarkan harga tertinggi. Ini telah membawa penambahbaikan ke atas status ekonomi mereka.

Di sinilah bermulanya laluan Muhammad untuk menubuhkan Bank Grameen yang menamatkan kitaran pendapatan rendah, simpanan rendah dan pelaburan rendah.

Muhammad berkongsi sejarah penuh inspirasi bank ini semasa satu majlis makan tengah hari di Malaysia baru-baru ini yang turut menyampaikan ucaptama bertema Perniagaan Sosial dan Pengurangan Kemiskinan.

Majlis makan tengah hari khas ini dianjurkan oleh Khazanah Nasional dan Akademi Pengarah Malaysia (Minda).

Bank untuk miskin

Grameen bermakna "luar bandar" atau "kampung" dalam bahasa Bangladesh.Ia menawarkan kredit mikro kepada penduduk miskin luar bandar di Bangladesh, supaya mereka boleh memulakan atau membiayai perniagaan dan meningkatkan pendapatan.

Muhammad berkata bank ini memberi pinjaman dalam jumlah kecil AS$200 setiap orang kepada 8.3 juta peminjam di seluruh Bangladesh dan pinjaman itu dibayar dalam bentuk ansuran bulanan.

Apa yang mengagumkan, walaupun bank ini meminjam kepada mereka yang hidup di bawah garis kemiskinan, ia berjaya mendapatkan semula sehingga 98 peratus daripada pinjamannya.

Profesor ekonomi ini berkata, prinsip asas bank berkenaan sejak ditubuhkan ialah bank harus sampai kepada rakyat dan bukan sebaliknya.

"Kita menemui kesemua 8.3 juta peminjam ini di pintu mereka. Mereka tidak perlu ke mana-mana. Kami bertemu dengan mereka setiap minggu dan menjalankan urusan perbankan di kediaman mereka.

"Ia satu tugas yang besar. Tetapi ia satu-satunya cara kita boleh menggalakkan mereka menjalankan urusan perbankan dengan kami, memandangkan lebih 97 peratus daripada peminjam kami adalah wanita. Jika anda meminta mereka datang ke pejabat kami, itu tidak akan berlaku. Lelaki akan ambil alih tugas itu memandangkan merekalah yang selalu keluar. Wanita lazimnya tinggal di rumah menguruskan keluarga," jelas beliau.

Muhammad jelas dilihat mesra bercakap mengenai Malaysia dan hubungan beliau bersama Ketua Pegawai Eksekutif Khazanah Tan Sri Azman Mokhtar. Muhammad telah banyak kali melawat Malaysia, walaupun sebelum idea Grameen bermula di luar Bangladesh.

"Malaysia bagaikan kediaman kedua saya. Sebenarnya, kali pertama idea Grameen diperkenalkan di luar Bangladesh ia adalah di Malaysia, dengan yang pertama di Pulau Pinang," jelas beliau. - BERNAMA

Fahami matlamat hidup yang sebenar

SELURUH negara gempar lagi. Kini dengan pembunuhan seorang pelajar tingkatan 3 di Kota Samarahan, Sarawak. Hanya kerana bimbang rahsia jenayah dibocorkan, geng curi motosikal dan pecah rumah terbabit sanggup melakukan pembunuhan kejam yang tidak boleh diampunkan. Lebih menyayat hati apabila mangsa ditemui ditanam di dalam sebuah lubang yang digali oleh salah seorang suspek yang berjaya ditahan oleh pihak Polis.

Dimanakah hilangnya nilai perikemanusiaan dan sifat kasih-sayang antara sesama manusia, sehingga jenayah bunuh sering menghiasi dada akhbar tempatan dewasa ini. Ataukah mungkin terdapat segelintir manusia yang sudah hilang arah tujuan dan matlamat hidup sehingga terlibat melakukan pelbagai jenayah kejam mengikut runtunan nafsu sendiri. Apakah perasaan malu dan sabar benar-benar telah diangkat ke langit sehingga manusia begitu rakus menghirup darah sesama manusia yang tidak berdosa.

Sayugia difahami, Allah SWT menjadikan manusia dengan tujuan utama untuk mengabdikan diri kepadanya. Tuntutan itu dapat direalisasikan dengan berusaha untuk melakukan pelbagai kegiatan ibadah sama ada yang bersifat khusus seperti solat, puasa dan lain-lain ataupun bersifat umum seperti bekerja bersungguh-sungguh dan saling bantu membantu mewujudkan keamanan dan kesejahteraan dalam masyarakat. Selain itu manusia juga bertanggungjawab untuk mengimarahkan muka bumi ini dan tidak melakukan sebarang kerosakan padanya.

Jika diperhalusi lagi tugasan itu merupakan amanah berat yang tidak sanggup dipikul oleh langit bumi dan gunung-ganang ketika pertama kali ditawarkan kepada mereka. Namun manusia yang lemah dan hina serta sering melakukan kerosakan sanggup pula memikul bebanan itu demi untuk merealisasikan hasrat dan tujuan murni penciptaan manusia.

Perkara ini dijelaskan oleh Allah SWT dalam firman-Nya yang bermaksud “Sesungguhnya Kami telah kemukakan tanggungjawab amanah (Kami) kepada langit dan bumi serta gunung-ganang (untuk memikulnya), maka mereka enggan memikulnya dan bimbang tidak dapat menyempurnakannya (kerana tidak ada pada mereka persediaan untuk memikulnya) dan (pada ketika itu) manusia (dengan persediaan yang ada padanya) sanggup memikulnya. (Ingatlah) sesungguhnya tabiat kebanyakan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara-perkara yang tidak patut dikerjakan ”. (Surah al-Ahzab:72)

Bagi mencapai matlamat kebahagiaan hidup di dunia pula manusia diseru untuk bekerja dan berusaha bersungguh-sungguh dengan jalan halal dan dibenarkan oleh syariat. Walaupun boleh jadi kerja yang dilakukan nampak selekeh dan kotor ia lebih mulia kerana hasil usaha daripada titik peluh sendiri. Malah jika gaji sebanyak mana sekalipun yang diambil daripada sumber yang tidak halal pasti akan menghilangkan keberkatan rezeki dan tidak mencukupi.

Baginda Nabi Muhammad SAW diriwayatkan bersabda dengan maksudnya sebaik-baik pekerjaan ialah usaha seseorang dengan tangannya sendiri.

Justeru itu penglibatan segelintir individu Muslim dalam pekerjaan haram dan tidak dibenarkan syariat seperti terlibat dengan arak, perjudian, loteri dan pelacuran pasti mengundang padah. Terdapat pula golongan wanita yang menggadaikan maruah diri dan agama menerusi aktiviti peragaan, model dan pertandingan ratu cantik dengan mendedahkan aurat yang kesemuanya diharamkan oleh syariat.

Perolehan harta daripada sumber yang haram juga boleh jadi memberi kesan kepada kelakuan buruk anak-anak yang dibesarkan dan disekolahkan dengan sesuap nasi hasil kegiatan yang dilarang agama. Akibatnya ada yang terlibat dengan jenayah bunuh, rogol, mencuri dan pelbagai kegiatan negatif dan tidak bermoral yang lain. Walaupun tidak dinafikan ada sebab lain seperti kurangnya perhatian ibubapa dan didikan agama yang menyumbang kepada peningkatan jenayah itu.

Sedia diketahui segala tugasan yang dilakukan di dunia akan nanti dipersoalkan di hadapan Tuhan Yang Maha Kuasa. Segala yang baik dan buruk akan diberi ganjaran dan balasan yang setimpal. Kemungkinan juga ada yang telah dihukum sejak di dunia lagi akibat kedegilan dan kesombongan tidak mentaati syariat Ilahi. Sejarah kehancuran umat terdahulu seperti kaum Aad, Tsamud dan individu seperti Firauan, Qarun dan Haman membuktikan betapa hukuman Allah SWT boleh berlaku kepada sesiapa dan bila-bila masa sahaja.

Sehubungan dengan itu, masyarakat Islam terutamanya wajib memahami matlamat dan tujuan utama penciptaan manusia yang pasti bukan atas dasar suka-suka. Berlakunya banyak pelanggaran terhadap hak Allah SWT dan hak sesama manusia ketika ini merupakan kesan daripada ketirisan memahami tujuan hidup yang sebenar. Seolah-olah ada yang lupa bahawa suatu hari yang ditakdirkan setiap jiwa akan pergi meninggalkan dunia buat selama-lamanya. Sebelum terlambat, berusahalah untuk menyelesaikan tugasan besar yang menjadi amanah untuk direalisasikan oleh semua manusia.

Perlu sokong perbankan Islam

Artikel ini telah disiarkan dalam Akhbar Harian Metro ruangan e-mel anda bertarikh 10 Jan. 2011.

KEPRIHATINAN umat Islam terhadap aspek kesucian makanan dan minuman yang disuap ke dalam mulut menunjukkan ramai mula sedar akan kewajipan berbuat demikian demi mengelak sesuatu yang haram menjadi darah daging.

Atas keperluan itu, bukan saja pengusaha kopitiam perlu mendapatkan pengesahan sijil halal daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), tetapi semua pengusaha kedai makanan. Kesedaran umat Islam akan isu halal juga boleh diperluaskan lagi kepada aspek penggunaan barangan keperluan harian lain seperti ubat gigi, sabun, peralatan kosmetik dan ubat-ubatan. Pengesahan status halal ini semakin signifikan berikutan ada pihak yang menangguk di air keruh mengaut keuntungan lumayan menggunakan logo halal diragui.Pengguna Muslim pula harus lebih sensitif untuk memilih dan menentukan hanya yang halal dan suci saja boleh dimakan dan digunakan setiap hari.Ibu bapa juga sepatutnya mendidik anak-anak supaya sentiasa peka dan sensitif dengan permasalahan ini.

Kegagalan berbuat demikian boleh memberi kesan kepada sahsiah dan keperibadian seseorang disamping mempengaruhi kelestarian beribadah dengan sempurna. Selain itu, umat Islam juga perlu memahami aspek halal bukan saja tertumpu kepada soal makan dan minum, tetapi sebenarnya mencakupi segala muamalah yang dilakukan manusia.

Ini termasuklah pembabitan masyarakat Islam dalam transaksi kewangan dan perbankan yang berteraskan riba.

Malah, hukum bermuamalat dengan bank perdagangan yang berorientasikan riba juga pernah diputuskan oleh Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia Kali Ke-32 yang bersidang pada 10 hingga11 Jun 1993.

Muzakarah itu memutuskan bahawa; i) Bekerja di bank atau institusi kewangan hukumnya harus. ii) Pinjaman bank atau institusi kewangan adalah haram hukumnya kecuali kerana terpaksa bagi memenuhi keperluan asas yang mendesak.

iii) Menyimpan di bank dengan tidak mengambil faedah hukumnya harus.
iv) Wang faedah diperoleh daripada bank atau institusi kewangan adalah haram digunakan untuk diri sendiri tetapi hendaklah diserahkan kepada Baitulmal.
v) Menerima pelbagai bentuk hadiah dan pemberian dari bank dan institusi kewangan seperti biasiswa adalah harus hukumnya.
vi) Menyewa bangunan kepada bank adalah haram.
vii) Memegang saham bank yang mengamalkan riba adalah haram.

Sehubungan itu, umat Islam dinasihat supaya menyokong sistem kewangan dan perbankan berteraskan Islam bagi mengelak terjerumus dalam kancah dosa yang memudaratkan.

Dunia diancam bencana

Artikel ini telah disiarkan dalam Ruangan Rencana Utusan Malaysia bertarikh 13 Januari 2011 dengan tajuk "Dunia kini diancam pelbagai bencana besar"

DI SAAT ada yang sibuk memperkatakan tentang kemusnahan kehidupan di dunia menjelang tahun 2012, dunia yang didiami hari inipun kelihatan tidak mampu lagi untuk bertahan lebih lama. Ini berikutan pelbagai musibah dan bencana yang acap kali berlaku mengingatkan semua betapa dunia sememangnya sudah uzur dan segala kehidupan di dalamnya akan musnah jua apabila tiba detik yang ditentukan.

Bibit-bibit ke arah kemusnahan itu sudah mula di rasai di sana sini. Fenomena bencana alam seperti banjir, gempa bumi dan ribut salji ekstrim telah menyebabkan kerosakan dan kemusnahan kepada bumi dan isinya. Malah kawasan-kawasan yang jarang dilanda banjir besar seperti di Queensland Australia, Pakistan dan Arab Saudi kini terdedah kepada ancaman banjir itu, yang turut mengorbankan nyawa dan kehilangan harta benda berskala besar.

Banjir terburuk dalam tempoh 50 tahun di Wilayah Queensland Australia sebagai contohnya telah mengubah landskap setempat sehingga menjadi seperti sebuah pulau yang dikelilingi lautan lumpur. Malah beberapa negeri di Pantai Timur Semenanjung juga turut mengalami nasib yang sama apabila hujan lebat dan berterusan menyebabkan paras air sungai meningkat dan melimpah ke kawasan yang rendah.

Jika diteliti lagi bencana keruntuhan akhlak dan moral dikalangan segelintir masyarakat turut menunjukkan peningkatan ketara. Berdasarkan laporan di akhbar terdapat kira-kira 10 kes pembuangan bayi berlaku di seluruh negara sejak bermulanya tahun baru 2011 yang lalu. Kes penderaan terhadap kanak-kanak juga membimbangkan. Terbaharu seorang kanak-kanak perempuan berusia 3 tahun meninggal dunia di Hospital Sultan Ismail Johor Bahru akibat didera oleh ibu tirinya. Dengan 73 kesan lebam dan luka di badan sehingga menyebabkan pendarahan dan kerosakan kepada organ dalaman menjadikan Nordiana Qistina Nurafizan mangsa terbaru jenayah yang tidak berperikemanusiaan itu.

Ketamakan sebilangan pemborong dan pengedar yang menyorokkan barangan keperluan orang ramai turut membebankan pengguna dan menambah lagi bencana kesusahan yang dialami kini. Perbuatan tidak beretika yang kemungkinan bertujuan untuk mendesak kerajaan supaya menaikkan harga barangan keperluan tertentu semacam menjadi trend yang tidak boleh dibiarkan lagi. Daripada krisis gula, tepung, beras dan kini isu kekurangan minyak masak pula hangat diperkatakan. Yang pasti golongan ini akan mengaut keuntungan tinggi dengan harga barangan keperluan harian yang semakin meningkat dan pengguna terutama golongan berpendapatan rendah akan terus terhimpit dan tertindas menjadi mangsa keadaan.


Mungkinkah semua ini berlaku kesan pemanasan global yang melanda dunia atau disebabkan oleh kerakusan tangan-tangan manusia menodai alam sehingga bumi seperti sudah tidak selamat lagi untuk dihuni. Ataukah mungkin ini terjadi akibat kemurkaan Allah SWT terhadap manusia yang terlibat mempersekutukannya lagi ingkar terhadap suruhan dan melanggar peraturannya sehingga perasaan belas kasihan dan malu lenyap dalam diri.

Walau apapun jawapannya, bencana dan huru-hara hari kiamat yang lebih dahsyat tidak boleh dipersendakan ataupun digambarkan melalui khayalan fikiran manusia dalam filem Armagedon ataupun 2012 adaptasi cerita dongeng kaum Mayan.

Lebih dari itu umat Islam diajak bersedia dengan segala kudrat yang ada menimbun amal kebaikan guna berhadapan dengan hari perhitungan itu. Ini kerana segala kejayaan dan anugerah yang dikecapi di dunia hanya sementara dan tidak bertahan lama. Malah yang kekal ialah amal baik yang dilakukan ikhlas semata-mata mencari reda Ilahi sebagai bekalan menuju alam akhirat yang kekal abadi.

Persoalan bilakah peristiwa dahsyat itu akan terjadi tidak penting untuk dibahaskan. Malah jika diteliti tiada satupun bencana dan musibah yang melanda dunia dapat diketahui secara tepat sekalipun dengan pelbagai teknologi dan peralatan canggih masa kini. Allah SWT berfirman yang bermaksud;
“Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang hari kiamat: Bilakah masa datangnya? Katakanlah: Sesungguhnya pengetahuan mengenainya hanyalah ada di sisi Tuhanku, tidak ada sesiapa pun yang dapat menerangkan kedatangannya pada waktunya melainkan Dia. (Huru-hara) hari kiamat itu amatlah berat (menggerunkan makhluk-makhluk yang ada) di langit dan di bumi; ia tidak datang kepada kamu melainkan secara mengejut. Mereka bertanya kepadamu seolah-olah engkau sedia mengetahuinya. Katakanlah: Sesungguhnya pengetahuan mengenai hari kiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui”. (Surah al-‘Araf:187)

Justeru itu sebelum terlambat gunakanlah kesempatan yang ada untuk berbuat kebajikan ataupun setidak-tidaknya umur yang ada tidak dibazirkan dengan perbuatan noda dan nista yang menyumbang kepada pelbagai bencana yang tidak berkesudahan. Yang pasti apabila musibah dan malapetaka menimpa seluruh masyarakat akan terpalit sama tidak kira tua ataupun muda, ibarat seekor lembu berkubang lembu yang lain juga terkena lumpurnya.

Hasad dengki perosak kehidupan

Sebahagian daripada artikel ini telah disiarkan dalam Ruangan Rencana Utusan Malaysia bertarikh 7 Jan. 2011 dengan tajuk "Jauhi hasad dengki perosak silaturrahim".


KEINGINAN supaya nikmat atau kebahagiaan yang dimiliki seseorang lenyap sekalipun tidak berpindah kepada sesiapa adalah bibit-bibit kedengkian yang menjadi perosak dalam kehidupan. Mana tidaknya seseorang yang berkelakuan buruk seperti ini akan melakukan apa sahaja tindakan negatif untuk memuaskan nafsu serakah yang telah mendominasi diri. Berikutan dengan itu, setiap anggota dalam masyarakat hendaklah berusaha mengelak daripada terjerumus ke lembah hina dengan menghindar diri daripada perlakuan keji ini.

Implikasi daripada hasad dan dengki boleh menyebabkan amalan baik yang dilakukan sirna tanpa sebarang nilai yang diharap-harapkan. Baginda Nabi Muhammad SAW diriwayatkan bersabda dengan maksudnya “Kedengkian memakan kebaikan sebagaimana api memakan kayu bakar”. (Riwayat Abu Daud).

Sayugianya, amalan buruk seperti ini dijauhi kerana ia juga merosakkkan hubungan silaturrahim antara sahabat handai, jiran tetangga, dan rakan sekerja. Lebih membimbangkan apabila ia menyumbang pula kepada sifat buruk yang lain seperti dendam yang tidak berkesudahan dan saling berusaha untuk memburuk-burukkan dan memfitnah satu sama lain. Bayangkan pula bagaimana sekiranya penyakit ini menular kepada seluruh anggota masyarakat, yang sudah barang tentu akan memporak-perandakan kehidupan sejagat.

Pernah diriwayatkan sebuah kisah yang sangat menarik untuk dikongsi bersama. Saidina Anas berkata sedang kami bersama Rasulullah SAW Baginda bersabda dengan maksudnya “Daripada laluan ini muncul seorang lelaki penghuni syurga”. Anas berkata lagi, Tidak lama kemudian muncul seorang lelaki Ansar sambil mengusap sisa wuduk dijanggutnya dan memegang sandal di tangan kiri sambil memberi salam. Pada hari kedua dan ketiga Rasullullah SAW masih menyatakan perkara yang sama. Setelah Baginda beredar Abdullah bin Amir bin al-Ash mengikuti lelaki Ansar itu lalu berkata. “Sesungguhnya saya telah bertengkar dengan bapa saya dan bersumpah untuk tidak bertemu dengannya selama tiga hari, bolehkah saya bermalam di rumah tuan selama tempoh tersebut. Dijawab ya.

Selama menginap di rumah itu Abdullah tidak pernah melihat dia bangun malam hingga menjelang subuh kecuali jika tersedar dia menyebut nama Allah. Dia juga hanya berkata yang baik-baik sahaja. Setelah kecewa Abdullahpun menceritakan perkara yang sebenar dimana beliau berhasrat untuk menyelidiki amalan orang itu yang dipilih sebagai penghuni syurga. Lalu dijawab tidak ada apa yang kulakukan kecuali apa yang kamu lihat selain itu aku tidak punya rasa benci dan dengki kepada kaum muslimin yang dikurniakan kebaikan. (Riwayat Ahmad).

Sehubungan dengan itu, setiap individu sewajarnya tidak berasa iri hati dan dengki apabila ada dikalangan rakan sejawat yang dinaikkan pangkat ataupun beroleh laba lumayan hasil perniagaan yang diusahakan. Seharusnya ia menjadi motivasi kepada semua untuk berusaha dan bersungguh-sungguh dalam apa jua bidang yang diceburi tanpa berasa dengki dan cemburu atas nikmat yang diperoleh oleh orang lain. Sedarlah itu semua merupakan takdir Tuhan yang berkuasa memberi kepada sesiapa yang istimewa dan berkuasa mutlak pula untuk mengambil daripada sesiapa yang dikehendaki.

Sejarah silam jelas membuktikan betapa Qabil dan Habil saling berbunuh-bunuhan hanya kerana dengki dan cemburu terhadap saudaranya. Begitu juga Nabi Yusuf as. dibuang ke dalam perigi buta oleh adik-beradiknya hanya kerana dengki dan iri hati. Malah perkara ini jugalah yang pernah dibimbangi oleh Nabi Muhammad SAW sepertimana sebuah hadis yang bermaksud “Perkara yang paling aku takuti terjadi kepada umatku ialah banyaknya harta pada mereka lalu mereka saling mendengki dan berbunuh-bunuhan”. (Riwayat al-Tirmiziy)

Lalu apa yang patut dilakukan untuk menghilangkan perasaan hasad dengki yang sering menyelubungi jiwa makhluk bergelar manusia. Dalam konteks ini para ulama seperti al-Ghazali berpendapat ubat yang mujarab bagi menghilangkan penyakit ini ialah ilmu dan amal.

Dengan pengetahuan agama yang sempurna seseorang mampu menyedari betapa penyakit dengki merupakan penyakit yang sangat berbahaya kerana seseorang sebenarnya membenci takdir (qada’ dan qadar) yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Ini kerana pendengki buat pertama kalinya tidak suka nikmat yang telah dibahagi-bahagikan dan ditentukan oleh Allah SWT kepada para hambanya. Yang kedua, tidak mahu menerima keadilan dan kesaksamaan Allah yang Maha bijaksana mengatur segala sesuatu. Yang ketiga, terlibat menyakiti hati kaum Muslimin yang punya hak dan tanggungjawab yang perlu dilunaskan bersama. Yang keempat menyalahi para Rasul, Nabi dan Wali Allah yang sentiasa mendekatkan diri dengan amalan kebaikan. Yang kelima mengikut telunjuk Iblis dan golongan kafir yang punya perasaan hasad dengki dan selalu mengidamkan bencana dan kerosakan kepada kaum Muslimin dan yang terakhir pendengki akan sentiasa sakit dan tersiksa selagi mana nikmat yang dimiliki oleh seseorang tidak hilang ataupun bertukar tangan kepadanya.

Manakala amal yang bermanfaat untuk menghilangkan keburukan itu ialah dengan memuji dan menyanjung seseorang jika dengki menyebabkan dia mencela dan mencerca orang lain. Bersikaf tawaduk dan merendah diri pula sekiranya benci telah menyebabkan sombong dan meninggi diri.

Tidak dinafikan dalam dunia yang dipenuhi golongan bijak pandai kini masih terdapat golongan yang berpenyakit hasad dengki. Ia kemudiannya mengundang musibah ataupun bencana yang juga merupakan ketetapan Ilahi. Untuk itu setiap makhluk seharusnya bersabar dan sentiasa mengadukan hal kepada Allah SWT yang Maha Mengetahui. Lambat laun pelaku jenayah seperti ini akan kembali jua bertemu Allah SWT yang tidak alpa menilai segala perbuatan meskipun hanya sebesar zarrah daripada kebaikan dan keburukan yang dilakukan semasa di dunia.

Azam Tahun baru 2011

Sebahagian artikel ini telah disiarkan dalam ruangan email anda harian metro bertarikh 3 januari 2011 dengan tajuk perlu perubahan.

SUDAH agak lama rasanya pihak kerajaan tidak mengisytiharkan cuti umum bagi meraikan kejayaan pasukan bola sepak negara yang berjuang mengharumkan nama Malaysia di persada antarabangsa. Alhamdulillah, kemenangan Harimau Malaya dengan agregat 4-2 ke atas pasukan Indonesia di Stadium Gelora Bung Karno kini dapat dikongsi bersama oleh seluruh rakyat Malaysia apabila YAB Perdana Menteri mengumumkan cuti bersempena dengan kejayaan tersebut. Apatah lagi setelah 14 tahun peminat bola sepak negara kempunan untuk membawa pulang Piala AFF Suzuki ke bumi bertuah ini.

Kemenangan tersebut juga wajar dijadikan sumber inspirasi untuk seluruh lapisan masyarakat melangkah ke tahun baru 2011 dengan penuh keazaman untuk berubah. Kemenangan berganda yang diraih oleh pasukan negara membuktikan betapa slogan Malaysia Boleh mampu mengubah segala-galanya. Walaupun begitu adalah diharapkan agar perubahan yang berlaku menjurus kepada perubahan positif bagi meningkatkan potensi diri, keluarga, masyarakat dan negara.

Untuk mencapai hasrat dan cita-cita murni tersebut komuniti Islam terutamanya diseru agar tidak terikut-ikut dengan budaya asing meraikan ketibaan tahun baru 2011 dengan pesta arak, pesta seks dan berpeleseran ke sana ke mari tanpa arah tujuan. Kemungkinan juga ada yang mengambil kesempatan sempena cuti umum untuk melakukan perbuatan zina terlarang tanpa mempedulikan sensitivity agama dan masyarakat sekeliling. Perbuatan jijik sebegini dikhuatiri akan menyumbang kepada pertambahan kes mengandung anak luar nikah dan pembuangan bayi yang tiada henti. Tindakan pihak-pihak tertentu yang menganjurkan konsert hiburan sehingga lewat malam juga dibimbangi menyemarakkan lagi aktiviti tidak sihat dikalangan remaja dan muda mudi dengan kegiatan tidak bermoral seperti merempit dan sebagainya.

Kebiasaannya lagi menjelang tahun baru ramai yang berazam untuk melakukan itu dan ini. Perlu diingat jika seseorang tidak berusaha untuk merubah diri sendiri segala azam di tahun baru hanya tinggal angan-angan yang tidak kesampaian. Elakkan juga daripada suka melihat kecacatan dan keburukan orang lain sedangkan aib dan keburukan sendiri dibiarkan terus menghantui diri. Jangan jadi seperti kata pepatah semut di seberang laut nampak, gajah di depan mata tidak kelihatan. Justeru mulakan perubahan dengan diri sendiri.

Dalam hal ini Allah SWT berfirman yang bermaksud “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri”. (Surah Ar-Ra’du :11)

Golongan pelajar sama ada yang masih di peringkat rendah, menengah dan di pusat pengajian tinggi juga perlu berazam untuk memulakan tahun baru dengan semangat yang berkobar-kobar untuk memperoleh kejayaan paling cemerlang di sesi persekolahan baru 2011 yang hampir bermula. Bagi yang akan menghadapi peperiksaan utama pula persediaan rapi hendaklah dilakukan sejak daripada hari pertama persekolahan lagi. Tabiat menunggu hingga ke saat-saat akhir untuk mengulangkaji pelajaran pasti membawa padah apabila gagal membuat persiapan yang secukupnya. Ingatlah betapa pengorbanan ibubapa yang bersusah-payah mengeluarkan belanja persekolahan yang semakin meningkat saban tahun perlu dibalas dengan kejayaan dalam pelajaran.

Para ibubapa pula diseru berazam untuk mengambil berat tentang tanggungjawab memberi asuhan dan pendidikan kepada anak-anak dengan sempurna. Walaupun kemungkinan sibuk dengan pelbagai tugasan di awal tahun amanah terhadap anak dan keluarga tidak patut dikesampingkan. Hanya dengan mengeluarkan wang untuk membeli segala kelengkapan persekolahan termasuk yuran dan buku-buku sahaja tidak mencukupi untuk membentuk sahsiah dan peribadi mereka. Ibubapa perlu meluangkan masa untuk mendidik, menasihati, menegur dan memberi hukuman jika perlu terhadap kesilapan yang dilakukan. Tindakan memberi sepenuh kepercayaan kepada pembantu rumah untuk menguruskan anak-anak juga tidak patut berlaku kerana mereka masih memerlukan kasih sayang dan belaian ibubapa.

Jika amanah dan tanggungjawab ini diabaikan maka lahirlah golongan remaja dan muda-mudi yang lalai dan asyik dengan hiburan sepanjang masa. Sementelah lagi apabila tiada didikan agama yang sempurna hingga terjebak pula dalam kancah dosa dan maksiat yang berleluasa di sana sini. Tahun 2010 yang sampai kepenghujungnya menyaksikan jenayah rogol, pembunuhan, pembuangan dan pembunuhan bayi, bersekedudukan tanpa ikatan pernikahan yang sah dan pelbagai gejala negatif lain ditahap yang membimbangkan.

Akhir-akhir ini terdapat pula kecenderungan pihak tertentu menganjurkan pertandingan ratu cantik dengan pelbagai nama untuk mengelabui mata masyarakat. Ada pula di kalangan muda-mudi Islam yang tanpa segan-silu memperagakan tubuh badan mereka demi memperoleh hadiah lumayan yang ditawarkan. Terdapat juga dikalangan artis beragama Islam yang memperagakan pakaian dan tubuh badan mereka demi populariti sedangkan semua itu dilarang agama. Tindakan segelintir umat Islam yang seronok bergaya ala Santa Klaus sempena sambutan Hari Natal lalu menunjukkan betapa parahnya penyakit sosial dan budaya yang melanda umat Islam masa kini.

Justeru itu ketibaan tahun baru 2011 hendaklah dimulakan dengan keazaman dan kesungguhan untuk berubah menjadi individu Muslim yang sentiasa menjaga peraturan dan pantang larang agama. Usah terpedaya dengan tipu helah dan kemewahan dunia hingga sanggup menggadaikan maruah diri, agama dan bangsa Melayu yang terkenal dengan sifat pemalu, sopan santun dan berakhlak mulia. Jadikanlah tahun baru ini juga sebagai titik tolak untuk meningkatkan ekonomi diri mahupun keluarga dengan berusaha mencari pekerjaan halal dan mulia sehingga memperoleh rezeki halal yang diberkati. Begitu pula segala kesilapan lalu hendaklah disesali dengan berhenti dan bertaubat daripada terus menimbun dosa yang mengundang kemurkaan Ilahi.