USAH BUANG BAYI LAGI

PENEMUAN seorang bayi lelaki Melayu di bawah jambatan dan masih bertali pusat di Sungkai Perak dan seorang lagi bayi yang dibuang di belakang rumahnya sendiri di Taman Rasa Sayang, Jitra Kedah baru-baru ini jelas menunjukkan betapa barah sosial dikalangan segelintir masyarakat Islam ditahap membimbangkan. Nampaknya sia-sia sahaja berbagai peringatan dan kempen kesedaran yang banyak dianjurkan kerana ia belum mampu meredakan perbuatan durjana membuang kandungan sendiri. Begitu pula hukuman gantung mandatori jika sabit membuang bayi yang diperkenalkan oleh kerajaan juga langsung tidak menakutkan mereka. Lalu apa lagi yang harus dilakukan bagi membendung jenayah kejam ini daripada terus berpanjangan entah bila kan berhenti.

Justeru itu rayuan ikhlas ditujukan kepada sesiapa sahaja yang sudah terlanjur mengandung anak luar nikah supaya bertaubat dan berhenti daripada menambah dosa. Jika ada perancangan untuk membuang bayi yang bakal dilahirkan eloklah dibuang jauh-jauh kerana dia belum mengenal erti kehidupan. Mereka yang ingin berbuat demikian juga dinasihat supaya sentiasa ingat kepada Tuhan sambil merenungkan betapa siksa kematian bayi tersebut jika ditinggalkan dalam kesejukan malam lalu dihurung oleh ribuan semut ataupun di lahap oleh anjing yang kelaparan.

Pasangan lelaki pula diseru bertanggungjawab dan menebus kesilapan lalu dengan berusaha memulakan kehidupan baharu sambil mendekatkan diri dan memohon keampunan daripada-Nya. Jika ada yang enggan memelihara bayi yang dilahirkan usah dibuang merata tempat. Gunakan perkiraan akal yang waras dengan menyerahkannya kepada Rumah Kebajikan Masyarakat ataupun mana-mana pihak yang sudi untuk mengasuh dan membesarkannya seperti kanak-kanak yang lain. Golongan yang sudah terlanjur juga dinasihat supaya tidak terpengaruh dengan hawa nafsu dan bisikan syaitan sehingga terlibat menjadi pembunuh tanpa disedari.

Bagi remaja yang terlanjur melakukan zina dan sedang hamil boleh juga mendaftarkan diri untuk memasuki sekolah hamil atau Sekolah Harapan Melaka yang sudah mula menerima kemasukan 5 orang pelajarnya baru-baru ini. Ia sekaligus memberi peluang kedua kepada golongan terlibat untuk memperbaiki kealpaan masa lalu dengan lebih sistematik dan terancang, disamping pengisian rohani yang mampu menenangkan jiwa. Penubuhan sekolah ini juga menunjukkan betapa masih ada yang sayang dan sanggup berkorban masa dan tenaga untuk membantu golongan terlibat kembali ke pangkal jalan.

Lagipun tindakan nekad membuang bayi tidak akan menyelesaikan segala keterlanjuran yang sudah berlaku. Ia tak ubah seperti nasi yang sudah menjadi bubur. Selain berhadapan tindakan tegas disisi undang-undang mereka yang terlibat pasti menanggung penyesalan seumur hidup yang menyumbang pula kepada gangguan psikologi yang kronik. Rasa bersalah dan tidak tenang akhirnya akan menyebabkan golongan ini gagal menjalani kehidupan biasa sehingga kemungkinan ada yang terlibat mengambil dadah atau ubat penenang yang memudaratkan. Boleh jadi ada juga yang merana sakit jiwa dek kerana dosa-dosa silam.

Ingatlah juga bahawasanya setiap yang hidup pasti akan mati dan pada saat itu pelaku dosa termasuk yang membuang bayi akan berhadapan dengan hukuman Tuhan yang sangat pedih dan tidak tertanggung oleh sesiapapun. Pelbagai siksa kubur seperti dihimpit oleh tanah hingga bertemu tulang rusuk, digelapkan dalam kubur dan disengat oleh binatang yang berbisa menunjukkan betapa Allah SWT tidak pernah alpa daripada mengetahui segala tindak-tanduk manusia sama ada yang baik mahupun buruk. Malah kehidupan seharian yang tidak karuan dirundung dengan pelbagai masalah merupakan sebahagian daripada hukuman Tuhan di dunia yang sukar untuk dilalui jika sirna daripada limpahan rahmat dan petunjuk daripada-Nya.

Sehubungan dengan itu komuniti Islam daripada pelbagai peringkat umur diseru menjadikan kemenangan Ramadan yang telah berlalu sebagai langkah permulaan untuk memperbaiki diri sambil memperbetulkan kesilapan lalu dengan kembali ke jalan yang lurus. Golongan muda-mudi Islam pula dinasihat agar tidak terpengaruh dengan pergaulan bebas tanpa batasan yang menyumbang kepada gejala keruntuhan akhlak dikalangan masyarakat yang akhirnya menimbulkan persepsi negatif terhadap agama Islam.

Selain daripada itu aktiviti ziarah serta kunjung-mengunjung yang semarak dilakukan pada ketika ini elok menjadi wadah penyatuan ummah bagi membendung gejala ketirisan moral dikalangan sebahagian masyarakat Islam. Ini dapat dilakukan menerusi amalan mulia tegur-menegur dan saling menasihati antara satu dan lain. Para ibubapa yang berkunjung ke rumah jiran tetangga dan handai-taulan juga afdal membawa anak-anak remaja bersama untuk lebih mempertaut ikatan ukhuwah sesama Muslim. Perkenalan ini juga akan menjadikan masyarakat Islam setempat lebih bertanggungjawab dan mengambil tahu keadaan saudaranya yang lain sehingga gejala tidak bermoral yang berlaku disekeliling mereka dapat dibenteras sedikit demi sedikit.

Walau bagaimanapun kekuatan dalaman dan jatidiri sendiri merupakan perisai ampuh yang perlu disemat dalam diri bagi menangkis pelbagai penyakit sosial yang berleluasa ketika ini. Untuk tujuan itu setiap individu Muslim diseru supaya sentiasa mendampingkan diri kepada Ilahi dengan memperhebat kegiatan ibadah disamping sentiasa memohon bantuan dan pertolongan daripada-Nya. Ini kerana tiada jalan lain untuk menyelesaikan kemelut yang berlaku selain kembali berserah dan berharap hanya kepada-Nya.

Dalam hal ini Allah SWT berfirman yang bermaksud "Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari ingatan dan petunjukKu, maka sesungguhnya adalah baginya kehidupan yang sempit, dan Kami akan himpunkan dia pada hari kiamat dalam keadaan buta". (Surah Taha:124)

Apapun bukan mudah untuk merempuh kekuatan nafsu sendiri yang tidak terbatas dan melangkaui batasan masa dan tempat. Ini ditambah lagi dengan pembebasan musuh syaitan daripada dibelenggu sejak 1 Syawal yang lalu. Sekalipun begitu ia juga bukan alasan untuk terus mempergiat aktiviti dosa dan maksiat yang mengundang kemurkaan dan malapetaka Ilahi. Malah itulah cabaran yang wajib ditempuhi bagi mematangkan jiwa dan keimanan para mukminin sehingga kembali bertemu Allah SWT sebagai individu yang beroleh kemenangan hakiki duniawi dan ukhrawi.

MEMANFAATKAN DUIT RAYA ANAK-ANAK

Artikel ini telah diterbitkan dalam Ruangan Rencana Akhbar Utusan Malaysia bertarikh 14 September 2010

RAMAI yang sanggup berbaris panjang dan bergerak dari satu bank ke satu bank semata-mata untuk menukar duit raya yang kebiasaannya daripada wang kertas yang baharu. Budaya sebegini telah menjadi tradisi turun-temurun masyarakat Islam di Malaysia. Ia amalan mulia yang menjurus kepada galakan untuk bersedekah dan saling bantu-membantu terutama kepada golongan daif dan kurang berkemampuan. Sedikit ataupun banyak pemberian itu tidak menjadi persoalan yang penting ia diberikan dengan rasa penuh keikhlasan sambil mengharap ganjaran daripada-Nya.

Dengan pemberian itu juga sudah pasti kanak-kanak antara yang paling gembira kerana berpeluang mengumpul sebanyak mungkin duit raya walaupun terpaksa berjalan jauh dan bertandang dari satu rumah ke satu rumah. Malah kadang-kadang terpaksa pulang dengan tangan kosong kerana hanya disajikan dengan air sirap dan kuih muih sahaja.

Namun sedarkah kita jutaan ringgit dibelanjakan setiap tahun untuk pemberian duit raya. Mengikut perangkaan oleh Unit Perancang Ekonomi (EPU) pada tahun 2010 sahaja terdapat kira-kira 4.9 juta kanak-kanak dan remaja Melayu yang berumur di antara 1-14 tahun. (sumber http://www.epu.gov.my/html/themes/epu/images/common/pdf/eco_stat/pdf/1.2.5.pdf) Bayangkan jika purata setiap kanak-kanak menerima RM1 duit raya bermakna sebanyak hampir RM5 juta digunakan untuk tujuan itu setiap kali hari raya. Malah jumlah tersebut semakin bertambah apabila nilai wang yang diberikan juga semakin besar.

Persoalannya ke mana wang sebanyak itu dibelanjakan. Adakah dihabiskan untuk berseronok dengan permainan video di cybercafé, membeli rokok, mercun, bunga api dan lain-lain yang tidak bermanfaat atau digunakan untuk keperluan sekolah dan tabungan masa hadapan.

Justeru itu ibubapa sewajarnya mengambil langkah proaktif menguruskan duit raya anak-anak dengan berhemah. Mungkin sebahagiannya boleh disimpan dalam akaun bank atau bagi orang Islam disimpan dalam akaun Tabung Haji bagi menunaikan kewajipan haji apabila besar nanti. Bagi yang bijak mengurus wang ia juga boleh dilaburkan dalam akaun amanah saham untuk mendapat pulangan yang lebih menguntungkan.

Bagi golongan remaja pula yang kemungkinan menerima jumlah duit raya yang lebih banyak dinasihat berusaha untuk menggunakan wang tersebut sebaik mungkin. Jika masih bersekolah misalnya duit raya yang diperoleh boleh digunakan untuk perbelanjaan sekolah mahupun membeli buku-buku rujukan untuk keperluan menghadapi peperiksaan yang menjelang tiba. Ia sekaligus dapat meringankan beban tanggungan ibubapa apatah lagi jika ramai anak yang masih bersekolah.

Kegagalan menguruskan duit raya dengan bijaksana menyebabkan matlamat untuk membantu golongan kanak-kanak yang kurang berkemampuan tidak tercapai. Malah bantuan yang diperolehi terhad hanya untuk jangkamasa tertentu sahaja kerana telah dihabiskan sebaik wang diterima oleh kanak-kanak tersebut.

Tindakan sesetengah ibubapa yang mempergunakan duit raya anak-anak untuk tujuan lain seperti membayar hutang kad kredit yang telah digunakan untuk perbelanjaan hari raya juga boleh dipersoalkan kerana telah mengkhianati amanah yang dipertanggungjawabkan.
Oleh itu ibubapa sewajarnya tidak mengambil kesempatan daripada budaya pemberian duit raya dengan menghabiskan wang itu bukan untuk keperluan anak-anak. Sebaliknya golongan ibubapa diseru untuk belajar menguruskan wang dengan baik tanpa terlalu boros berbelanja dan membazir melebihi kemampuan yang ada.

Para penyumbang duit raya juga diingatkan supaya mengelak daripada sifat menunjuk-nunjuk yang boleh menghilangkan pahala bersedekah. Pemberian duit raya juga hendaklah mengikut kemampuan yang ada. Disamping itu budaya pemberian duit raya boleh juga diperluaskan kepada fakir-miskin, ibu tunggal dan orang tua yang lebih memerlukan berbanding kanak-kanak yang masih di bawah tanggungan ibubapa mereka.

Malah adalah baik jika amalan mulia ini dilakukan secara berterusan demi manfaat ummah secara kolektif. Badan-badan kebajikan, rumah anak yatim dan rumah orang tua misalnya memerlukan bantuan sepanjang tahun demi untuk meneruskan suvival kehidupan mereka.

Begitu pula masjid dan surau juga sentiasa mengharapkan sumbangan orang ramai dalam menjalankan aktiviti ibadah dan kemasyarakatan. Amalan marhaban daripada rumah ke rumah dilihat sebagai contoh terbaik pelaksanaan amalan ini. Disamping menghulurkan infaq untuk mengimarahkan rumah Allah masyarakat setempat dapat mempererat hubungan silaturrahim antara sesama mereka.

Sehubungan dengan itu umat Islam seharusnya lebih peka dengan keperluan-keperluan ini agar golongan yang memerlukan tidak ketinggalan merasai kegembiraan berhari raya sama seperti insan yang lain. Lebih daripada itu masyarakat Islam diharap tidak lokek untuk memberi sedikit sumbangan duit raya kepada kanak-kanak mengikut kemampuan yang ada. Dengan bersifat pemurah juga seseorang dapat menunjukkan kesyukuran terhadap segala rezeki pemberian Tuhan yang mudah-mudahan akan ditambah dan diberkati lagi.

Perkara ini dapat diperhatikan kepada sebuah hadis Nabi Muhammad SAW yang bermaksud “Tidak akan menyesal orang yang beristikharah dan tidak akan papa orang yang bersedekah”

Berhemah elak kecelakaan jalanraya

Sebahagian daripada artikel ini telah disiarkan dalam ruangan Rencana Utusan Malaysia bertarikh 7 Sept. 2010 dengan tajuk "Memecut laju kejar ganjaran Ramadan"

BERHEMAH di jalanraya adalah sesuatu yang sangat dituntut dalam Islam. Apatah lagi ia sangat berkait rapat dengan aspek pemeliharaan terhadap nyawa manusia yang menjadi mekanisme terpenting untuk memperhambakan diri kepada Rabulalamin. Justeru itu orang ramai di seru untuk sentiasa berwaspada semasa memandu bagi mengelak musibah kemalangan jalanraya yang berpotensi meningkat menjelang musim balik kampung sempena Syawal yang menjelang tiba.

Suruhan berhemah itu terkandung dalam hadis Nabi Muhammad SAW yang bermaksud; “Berhati-hati merupakan perintah Allah manakala tergesa-gesa adalah amalan syaitan”. Sehubungan dengan itu umat Islam terutamanya diseru mempraktikkan sunnah Nabi SAW ini dalam segenap lapangan pekerjaan termasuk ketika pulang berhari raya di kampung halaman masing-masing. Suruhan ini juga bertepatan dengan perintah Allah SWT yang secara umum melarang umatnya menjerumuskan diri kepada perkara yang membinasakan sebagaimana firman-Nya yang bermaksud “Dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri ke dalam bahaya kebinasaan dan perelokkanlah perbuatan kamu kerana sesungguhnya Allah SWT mengasihi orang yang berusaha supaya baik amalannya” (Surah al-Baqarah:195)

Mengikut statistik yang dicatatkan dalam laman sesawang rasmi Jabatan Keselamatan Jalan raya Malaysia (www.jkjr. gov.my) pada Ops Sikap ke 20 sempena Hari Raya Aidilfitiri 2009 yang lalu sebanyak 17,335 kes kemalangan jalanraya direkodkan. Daripada jumlah itu sebanyak 261 kematian dicatatkan dengan purata 17.4 kes kemalangan sehari. Menurut satitistik itu lagi sejak Ops Sikap dan pelbagai nama lain seperti Ops Pacak dan Ops Statik mula dilancarkan sejak tahun 2000 sebanyak 263,583 kes kemalangan jalanraya direkodkan dan daripada jumlah itu sebanyak 4252 nyawa telah terkorban di jalanraya.

Lihatlah betapa nyawa yang begitu berharga terkorban akibat kecuaian dan sikap buruk sesetengah pemandu. Ia jelas terjadi akibat tidak berhemah dan memandu secara melulu tanpa mempedulikan keselamatan orang lain. Ia juga boleh berlaku hanya kerana sikap sambil lewa seperti tidak menyalakan lampu signal ketika membelok, memandu perlahan di lorong laju atau menjawab panggilan telefon dan mengirim sms yang membahayakan. Pastinya apabila insiden itu berlaku keseronokan pulang berhari raya di kampung pasti bertukar menjadi duka kehilangan orang yang tersayang.

Oleh itu hargailah nyawa sebagai kurniaan Ilahi dengan sentiasa memelihara keselamatan diri dan ahli keluarga masing-masing. Malah jika diteliti aspek pemeliharaan nyawa menjadi satu daripada maqasid syariah yang mesti diutamakan dalam Islam. Perkara ini boleh diperhatikan kepada kewajipan berpuasa di bulan Ramadan yang mengharuskan seseorang tidak berpuasa atau dibenarkan berbuka jika memudaratkan kesihatan dan menghilangkan nyawa. Begitu pula ketika darurat seseorang dibenarkan makan apa sahaja termasuk yang haram agar survival kehidupan dapat diteruskan.
Sayugia diingatkan agar setiap pemandu sentiasa bertimbang rasa dan bersabar semasa memandu. Perancangan rapi sebelum bertolak pulang ke kampung juga dilihat mampu mengelak lambakan kenderaan yang berpusu-pusu pulang ke kampung sekaligus berupaya mengelak sebarang kemalangan yang tidak diingini.

Para muslimin juga diseru berdoa dan bertawakkal kepada Ilahi agar terhindar daripada sebarang musibah yang menimpa. Walau bagaimanapun ia hendaklah bermula daripada sikap pemandu sendiri yang sewajarnya mematuhi segala peraturan jalanraya.
Antara doa tersebut ialah firman Allah SWT yang bermaksud “Dengan nama Allah bergerak lajunya dan berhentinya” (Surah Hud:41) dan Firman-Nya lagi yang bermaksud “Maha suci Tuhan yang telah memudahkan kenderaan ini untuk kami sedang kami sebelum itu tidak terdaya menguasainya” (Surah al-Zukhruf:13).

Apapun umat Islam diseru untuk memecut gear laju bagi mengejar ganjaran kelebihan Ramadan yang semakin hampir kepenghujungnya. Masyarakat Islam juga diingatkan supaya tidak melalaikan tanggungjawab berpuasa yang wajib dilaksanakan sehingga akhir bulan Ramadan. Janganlah kerana sibuk membuat persiapan untuk pulang ke kampung dan berhari raya segala amal ketaatan yang menjadi rutin harian beberapa minggu yang lalu diabaikan begitu sahaja.

Sedarlah juga betapa peluang keemasan terpilih berada dalam Ramadan kali ini belum tentu dapat dinikmati lagi pada tahun-tahun mendatang. Malah di hari-hari terakhir Ramadan Nabi Muhammad SAW diriwayatkan mengasingkan diri daripada para isterinya dan mengejutkan mereka untuk bangun malam demi mencari ganjaran pahala beribadah 1000 bulan yang tiada pada bulan-bulan yang lain.

Persoalannya jika kesungguhan yang begitu ditunjukkan oleh Baginda Nabi Muhammad SAW yang maksum mengapa tidak setiap individu Muslim berusaha menghabiskan puasa Ramadan dengan sempurna sambil berusaha mencari Lalilatulqadar dengan seluruh kudrat yang ada. Ini kerana kalaupun seseorang diberi nikmat umur melebihi 83 tahun yang menyamai pahala beribadah di malam al-Qadar belum tentu lagi dapat dipenuhkan semuanya dengan aktiviti-aktiviti ibadah. Bayangkan pula betapa mulia kedudukan seorang hamba disisi Tuhan-Nya jika setiap kali Ramadan diberi nikmat bertemu Lalilatulqadar lalu diampunkan segala dosa.

Muhasabah sambut Aidilfitri

AIDILFITRI yang bakal disambut tidak lama lagi jelas menampakkan seribu kegembiraan kepada umat Islam di serata pelusuk dunia. Apa tidaknya segala susah payah menahan lapar dan dahaga di kala siang serta tidak melakukan perkara yang dilarang kini dibalas oleh Allah SWT dengan ganjaran takwa sepertimana yang dijanjikan oleh-Nya. Selain daripada itu ganjaran pengampunan dosa manefestasi daripada pelaksanaan puasa dengan penuh keimanan dan keinsafan juga turut menjadi anugerah tidak ternilai untuk para Muslimin yang sanggup menghidupkan malam-malam Ramadan dengan pelbagai ketaatan yang disyariatkan.

Malah yang pastinya menjadi dambaan setiap orang yang berpuasa adalah kegembiraan ketika diberi nikmat menghadap Tuhan Yang Maha Esa. Sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW yang bermaksud “Bagi orang yang berpuasa diberikan 2 kegembiraan; kegembiraan ketika berbuka (berhari raya) dan kegembiraan ketika bertemu Tuhan-Nya”.

Justeru kejayaan memperoleh pelbagai ganjaran itu diharap menjadi titik tolak kepada perubahan tahap keimanan dan ketakwaan setiap orang Islam bagi mengharungi cabaran hidup menjelang tibanya Syawal yang mulia. Ini kerana Syawal dan bulan-bulan yang berikutnya merupakan medan perjuangan sebenar yang menagih komitmen umat Islam untuk merealisasikan pendidikan Tuhan ketika Ramadan.

Ia juga bakal menjadi penanda aras kepada tahap penerimaan ibadah puasa oleh Allah SWT yang sebilangan besar tidak memperoleh apa-apa daripada puasanya selain rasa lapar dan dahaga. Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud “Ramai orang yang berpuasa tetapi tidak memperoleh apa-apa daripada puasanya kecuali rasa lapar dan dahaga”

Untuk tujuan itu juga masyarakat Islam diseru memuhasabah dan mempersiap diri bagi menghadapi perjuangan sebenar pasca Ramadan dengan melestarikan tarbiyah Ramadan sedapat mungkin. Malah usaha untuk mempergiat amalan salat berjamaah, qiamullail dan banyak bersedekah hendaklah dimulakan segera tanpa berlengah seusai Ramadan. Begitu pula amalan solat sunat Hari Raya Aidilfitri dan berpuasa sunat 6 hari di bulan Syawal merupakan amalan sunat muakkad yang tidak sepatutnya diabaikan.

Nabi Muhammad SAW diriwayatkan bersabda yang bermaksud “Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadan kemudian diikuti dengan berpuasa 6 hari di bulan Syawal maka sama seperti dia berpuasa setahun lamanya”. (Hadis Riwayat Muslim)

Masyarakat Islam juga diingatkan betapa Syawal bukan kesempatan untuk mengada’ segala perbuatan dosa yang “KIV” dilakukan sebulan yang lalu. Adalah tidak manis jika Aidilfitri yang tiba disambut dengan perlakuan dosa dan maksiat yang mencemari kesucian hari lebaran. Malah umat Islam digalak untuk memperbanyak ucapan zikir mengingat Allah SWT dan bertahmid memuji kebesaran Tuhan yang telah memberi berbagai nikmat yang tidak terhitung banyaknya.

Cukuplah perilaku buruk segelintir manusia yang tergamak mencemari kesucian 10 hari terakhir Ramadan dengan berhibur di kelab malam yang dikelilingi oleh pelayan wanita dan minuman keras yang memabukkan. Inilah antara realiti perilaku durjana sebilangan kecil umat Islam yang telah menjadi hamba syaitan lalu sama sekali tidak mengerti perkara halal dan haram. Kegiatan keji ini jika tidak dibendung dikhuatiri mengundang bencana kemurkaan Ilahi yang bersifat menyeluruh bukan hanya kepada pelaku maksiat sahaja.

Selain daripada itu kesempatan cuti panjang sempena hari raya hendaklah dimanfaatkan dengan mengunjungi orang tua dan sanak-saudara yang dekat mahupun jauh. Malah inilah masa untuk mempertaut hubungan silaturrahim dengan saling kunjung mengunjungi dan bermaaf-maafan antara satu sama lain yang selama ini seolah terpisah dengan kesibukan masing-masing. Perkara ini juga bertepatan dengan sabda Baginda SAW yang bermaksud “Bukanlah daripada kalangan kami orang yang tidak menghormati golongan tua dan mengasihani yang muda”.

Malah yang lebih utama untuk diziarahi ialah kedua ibubapa yang tentunya merindui anak-anak dan hilai tawa cucunda terutama di hari lebaran. Keengganan segelinitir umat Islam yang seperti tidak pernah dilahirkan di dunia ini untuk kembali menjenguk kedua ibubapa dikampung adalah sesuatu yang jauh daripada landasan syariat yang sebenar. Janganlah kerana kesibukan mengejar dunia segala jasa dan pengorbanan ibubapa dilupakan begitu sahaja. Ingatlah juga betapa keredaan Allah SWT terletak pada keredaan kedua ibubapa dan kemurkaan Allah SWT juga tertakluk kepada kemurkaan kedua ibubapa.

Para ibubapa juga disaran membawa anak-anak bersama ketika berkunjung ke rumah sanak saudara kerana mereka adalah generasi yang akan mewarisi budaya mulia ini di masa hadapan. Peluang keemasan ini juga boleh digunakan untuk saling kenal-mengenali sesama kerabat. Elakkan daripada terlalu asyik menonton pelbagai rancangan menarik di televisyen sehingga budaya ziarah-menziarahi adat tinggalan bangsa dilupakan oleh golongan muda. Begitu pula keghairahan sesetengah muda-mudi yang berpusu-pusu mengunjungi pusat membeli belah dan pawagam pada 1 Syawal merupakan bibit-bibit ke arah pupusnya amalan baik ini jika tidak dipupuk sejak daripada kecil lagi.

Walau bagaimanapun dalam keseronokan berziarah ke sana dan ke mari segala adab dan peraturan ziarah hendaklah dipatuhi. Ini termasuklah tidak berkunjung ketika waktu tengahari dan lewat malam. Begitu pula elakkan terlalu lama bertandang ke rumah jiran tetangga dan handai taulan kerana mungkin ada tugasan yang perlu diselesaikan oleh tuan rumah. Yang lebih penting sebelum masuk ke rumah seseorang hendaklah terlebih dahulu meminta izin dengan memberi salam sehingga 3 kali ulangan. Jika setelah itu pintu tidak dibuka atau tiada tanda-tanda yang menunjukkan kesediaan untuk menerima tetamu, orang yang berziarah hendaklah mula beredar. Ini bagi mengelak gangguan terhadap privasi seseorang yang juga dilarang dalam Islam.

Apapun dalam kesibukan berhari raya para Muslimin dinasihat supaya tidak melalaikan tanggungjawab salat yang difardukan. Begitu juga segala bentuk fesyen pakaian yang diperagakan sempena hari raya wajib melepasi garis panduan menutup aurat yang ditetapkan syariat. Ini kerana syaitan dan kuncu-kuncunya yang turut bergembira dibebaskan semula di hari raya sentiasa berusaha memasukkan jarum-jarum halus demi untuk menyesatkan akidah, syariah dan akhlak manusia agar terpesong daripada jalan yang lurus. Ini ditambah lagi dengan musuh nafsu sendiri yang membuak-buak mengajak kepada kesesatan dosa dan noda yang terkutuk.

Justeru itu berhati-hatilah dalam melakukan apa jua aktiviti agar kita sentiasa di bawah lembayung petunjuk dan rahmat-Nya. Semoga Ramadan yang baharu berlalu menjadi kaffarah penghapus daripada dosa-dosa sehingga Ramadan yang akan datang. Akhirnya penulis ingin mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan Selamat menyambut Hari Raya Aidilfitri maaf zahir dan batin kepada semua rakan blogger yang budiman.

PERISTIWA AGUNG 17 RAMADAN

Artikel ini telah disiarkan dalam Ruangan Rencana Akhbar Utusan Malaysia pada 28/8/2010 dengan tajuk Memupuk Kekuatan Akidah

SEKOLAH Ramadan telahpun memasuki fasa yang kedua. Keghairan segelintir umat Islam yang bersesak-sesak memenuhi masjid dan surau di awal Ramadan sudah mula berkurangan. Di satu sudut yang lain kelihatan umat Islam berpusu-pusu ke tapak Bazar Ramadan bagi mencari juadah berbuka dan tidak kurang juga ramai yang mula mengunjungi pusat membeli-belah bagi membuat persiapan menjelang hari lebaran. Ia sekaligus menjanjikan pulangan laba yang lumayan buat para peniaga namun jangan dilupa tanggungjawab agama dan sosial terhadap sesama manusia.

Apapun dalam kesibukan membuat pelbagai persiapan segala perintah dan larangan agama jangan dilalaikan. Untuk sampai kepada matlamat itu umat Islam diseru agar sentiasa memperkayakan diri dengan segala ilmu dan pengetahuan agar tidak terpesong daripada laluan yang sebenar. Malah suruhan ini adalah antara intipati wahyu pertama daripada Surah al-Alaq yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW pada malam 17 Ramadan.

Kemudian daripada itu peristiwa agung Nuzul al-Quran terus disambut oleh seluruh warga Islam di mana-mana sahaja setiap kali tibanya tarikh 17 Ramadan. Namun sepatutnya ia tidak sekadar disambut dengan sesi ceramah dan tazkirah begitu sahaja. Jauh daripada itu al-Quran perlu dibaca, difahami dan dihayati sebagai petunjuk sepanjang jalan. Ini kerana al-Quran sarat dengan pelbagai panduan hidup di dunia dan akhirat yang mesti dipatuhi oleh setiap individu Muslim.

Sehubungan dengan itu kebiasaan sesetengah masyarakat yang seronok mengadakan majlis khatam al-Quran di akhir Ramadan mahupun sebelum melangsungkan sesuatu pernikahan perlu diperelokkan lagi dengan berusaha membaca keseluruhan ayat al-Quran hingga tamat dan bukan sekadar khatam “juz amma” sahaja. Begitu pula amalan songsang membungkus al-Quran dalam kain kuning kemudian meletakkannya di atas pintu rumah dengan kepercayaan mampu mengusir syaitan adalah perbuatan khurafat yang perlu dibenteras bagi mengelak dosa syirik yang tidak diampunkan.

Masyarakat Islam juga disaran mencontohi Nabi Muhammad SAW yang sentiasa berakhlak dengan akhlak al-Quran. Lebih-lebih lagi dalam situasi cemas kerosakan akhlak ummah yang tidak bertepi dewasa ini. Gejala ketirisan akhlak ini boleh diperhatikan kepada segelintir individu Muslim yang tanpa segan-silu makan dikhayalak ramai di siang hari bulan Ramadan. Ada pula yang berbangga dan seronok bercerita tentang segala dosa dan maksiat yang dilakukan termasuk jika tidak berpuasa.

Seluruh masyarakat juga sudah muak dengan sajian muka depan akhbar yang sering memaparkan tindakan nekad membuang bayi kerana malu dengan perbuatan zina yang awalnya seronok dilakukan. Malahan berbagai kempen kesedaran juga nampaknya belum berupaya menyedarkan mereka. Disinilah wujudnya keperluan mengapa masyarakat Islam perlu kembali berpegang dengan al-Quran dan al-sunnah sebagai satu-satunya mukijzat Nabi SAW yang dapat ditatang hingga ke saat ini.

Perkara ini juga sangat bersesuaian dengan hadis Nabi Muhammad SAW yang bermaksud “Aku tinggalkan bagi kamu 2 perkara jika kamu berpegang dengannya kamu tidak akan sesat selama-lamanya iaitu Kitabullah dan Sunnahku”.

Bertepatan dengan tarikh 17 Ramadan juga berlaku satu lagi peristiwa agung yang sering menjadi bualan masyarakat Islam. Peristiwa Perang Badar yang berlaku pada hari Jumaat 17 Ramadan tahun ke-2 hijrah merupakan detik bersejarah kemenangan tentera Islam yang sedikit pimpinan Nabi Muhammad SAW bertemu kaum Musyrikin Mekah pimpinan Abu Jahal yang jauh lebih ramai bilangannya. Peristiwa ini menunjukkan betapa kekuasaan Allah SWT mengatasi segala perancangan manusia. Ia juga jelas memaparkan bagaimana akidah dan keimanan yang teguh merupakan senjata ampuh yang sukar ditewaskan.

Sehubungan dengan itu kekuatan akidah perlu dipupuk dan dibaja dengan sentiasa memperkukuh keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan. Ini kerana kesatuan ummah atas dasar akidah yang satu sahaja mampu menyelamatkan manusia dan berupaya pula menangani pelbagai cabaran mendatang. Mungkin impak daripada ketiadaan satu ummah satu akidah itulah yang menyebabkan Maqam Nabi Ibrahim AS, Nabi Yaakub AS dan Nabi Yusuf AS yang terletak dalam kawasan suci Masjid Ibrahim di Hebron, Palestin tidak dapat diziarahi oleh umat Islam kerana turut terjajah hingga ke hari ini.

Perkembangan terbaharu politik tanahair juga wajar dijadikan sempadan bagi memelihara kelangsungan dan survival umat Melayu Islam di Malaysia. Jika ada pihak yang sanggup mengenepikan idealisme kepartian dalam memperjuangkan nasib bangsa sendiri, mengapa tidak umat Islam yang memiliki akidah tauhid yang sama bersatu demi agama, bangsa dan tanahairnya.

Peristiwa Perang Badar juga mengajar umat Islam betapa bilangan yang ramai belum menjanjikan apa-apa jika tidak disertai dengan perancangan yang sistematik dan tersusun. Malah jika umat Islam terus berbangga dengan kuantiti berbanding kualiti Islam akan terus dihina dan umatnya akan terus melarat di alam buana ini. Jika umat Islam terus mendabik dada berbangga dengan kegemilangan masa lalu tanpa berbuat apa-apa untuk mengembalikan ketamadunan itu juga kemungkinan Islam akan terus dilabel sebagai pengganas dan pencetus kerosakan kepada dunia.

Walau apapun ganjaran pengampunan dosa yang disediakan oleh Allah SWT di bahagian kedua daripada Ramadan ini tidak sewajarnya dipersiakan. Ironinya sebagai manusia biasa kita sering terdedah kepada melakukan gejala dosa dan maksiat yang terlarang. Maka peluang untuk diampunkan dosa terbuka luas bagi sesiapa yang menyedari rahmat dan kasih sayang Allah SWT disamping terus melakukan pelbagai bentuk ketaatan yang dapat menghapuskan dosa.

Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud “Bertakwalah kepada Allah SWT walau di mana sahaja, ikutilah kejahatan dengan melakukan kebaikan nescaya ia (kebaikan) dapat menghapuskannya dan berinteraksilah sesama manusia dengan akhlak yang mulia”.(Hadis riwayat Imam Ahmad)

Realisasikan semangat kebersamaan Ramadan

Sekolah Ramadan telah mula memasuki fasa yang kedua. Keghairahan segelintir umat Islam yang bersesak-sesak memenuhi masjid dan surau-surau di awal Ramadan sudah mula berkurangan. Di satu sudut yang lain kelihatan umat Islam berpusu-pusu ke tapak Bazar Ramadan bagi mencari juadah berbuka sekaligus memberi laba yang lumayan kepada komuniti peniaga.

Apapun ganjaran pengampunan dosa yang disediakan oleh Allah SWT di bahagian kedua daripada Ramadan ini tidak sewajarnya dipersiakan. Ironinya sebagai manusia biasa kita sering terdedah kepada melakukan gejala dosa dan maksiat yang terlarang. Maka peluang diampunkan dosa terbuka luas bagi sesiapa yang menyedari hakikat tersebut disamping terus melakukan pelbagai bentuk ketaatan yang dapat menghapuskan dosa.

Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud “Bertakwalah kepada Allah SWT walau di mana sahaja, ikutilah kejahatan dengan melakukan kebaikan nescaya ia (kebaikan) dapat menghapuskannya dan berinteraksilah sesama manusia dengan akhlak yang mulia”.Hadis riwayat Imam Ahmad)

Apatah lagi jika segala amalan kebajikan itu dilakukan secara berjamaah. Malah secara praktikalnya itulah antara intipati yang tersirat disebalik daripada pensyariatan berpuasa di mulia ini. Lihat sahaja ketika berbuka puasa ramai yang berusaha sedaya upaya untuk dapat bersama keluarga walau dalam kesibukan menjalankan aktiviti harian. Keseronokan itu semakin bertambah jika dapat bersama kedua ibubapa dan adik-beradik berkumpul dan berbuka dikampung halaman masing-masing.

Dalam konteks pelaksanaan ibadat pula suruhan supaya salat Isyak secara berjamaah sebelum melakukan solat tarawih juga menggambarkan betapa Islam sangat menitikberatkan amal jamai’e dalam kehidupan seharian bagi memperkasa kekuatan ummah sejagat. Perkara ini dapat direnungkan dalam firman-Nya yang bermaksud “Kekuasaan Allah SWT berada di tangan mereka” (Surah al-Fath:10), yakni dengan pengawasan Allah SWT kepada mereka. Malah terdapat dikalangan ahli tafsir yang mentakwilkan ayat tersebut kepada maksud pahala yang diberikan oleh Allah SWT melampaui kebaikan yang dilakukan oleh manusia.

Sehubungan dengan itu nilai kebersamaan dan kesatuan itu sewajarnya direalisasikan dalam mengatur dan memelihara hubungan sesama umat Islam. Jika tidak seluruh umat pasti menanggung derita yang tidak berkesudahan. Perkembangan terbaharu di tanahair misalnya menunjukkan ada pihak yang sanggup mengenepikan parti dalam usaha memperjuangkan nasib bangsa sendiri, malangnya umat Islam agak ketinggalan sehingga kini masih meraba-raba mencari formula terbaik untuk menyatupadukan umat Islam Melayu ditanahairnya sendiri.

Ambillah iktibar daripada persengketaan berpanjangan antara Pergerakan al-Fatah dan Hamas di Palestin dalam memperjuangkan kemerdekaan negara daripada kependudukan haram Yahudi. Ternyata sehingga kini belum nampak tanda-tanda perdamaian dan kesatuan antara mereka sehingga rakyat yang tidak berdosa menjadi mangsa malah penempatan haram Yahudi terus dibina yang akhirnya mungkin menyebabkan negara Islam Palestin hilang daripada lakaran peta dunia.

Seluruh masyarakat juga diseru bersatu dan bersama menangani jenayah buang bayi yang kelihatan menjadi musuh nombor satu negara yang perlu diperangi habis-habisan. Ini kerana berbagai kempen kesedaran belum cukup menyedarkan mereka. Berbakul-bakul kata nista dihamburkan kepada manusia keji ini juga tak ubah seperti puisi indah yang didendangkan kepada mereka. Justeru langkah kerajaan memperketatkan undang-undang sehingga ketahap hukuman gantung mandatori diharap berjaya menginsafkan mana-mana makhluk Tuhan yang bercadang untuk membuang bayi yang bakal dilahirkan.

Lebih elok lagi jika segala punca-punca kepada berleluasanya perbuatan zina yang terkutuk dapat dikenalpasti lalu apa sahaja jalan yang menjurus kepadanya boleh dijauhi dan dihindari oleh semua peringkat masyarakat. Penulis juga mencadangkan agar istilah anak haram atau anak luar nikah diperkenalkan semula dalam usaha menyedarkan masyarakat bahawa perbuatan tersebut diharamkan oleh syariat.

Firman Allah SWT yang bermaksud “Dan janganlah kamu bunuh anak kamu kerana takutkan kemiskinan kamilah yang memberi rezeki kepada mereka dan kepada kamu. Sesungguhnya perbuatan membunuh mereka adalah satu kesalahan yang besar. Dan janganlah kamu menghampiri zina sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat (yang membawa kerosakan)”.(Surah al-Isra’:31-32).

Jika larangan membunuh anak merupakan satu dosa besar walaupun merasa khuatir tidak dapat membesarkan mereka kerana belenggu kemiskinan apatah lagi jika pembunuhan bayi dilakukan atas alasan menutup malu dosa zina yang sengaja dilakukan . Malah jika direnung kepada ayat tersebut semacam ada signifikasi yang erat antara zina dan pembunuhan yang keduanya merupakan dosa besar.

Jauh di negara Pakistan yang merupakan negara yang mempunyai penduduk beragama Islam ke-2 teramai di dunia selepas Indonesia sedang menderita musibah banjir besar ujian Tuhan. Berdasarkan laporan akhbar Utusan Malaysia bertarikh 19 Ogos 2010 sejumlah 1600 orang terkorban dalam banjir tersebut. Begitu juga rumah-rumah dan banyak harta benda rosak tak ubah seperti detik hitam tsunami Acheh 2004 yang lalu berulang kembali. Namun sehingga kini belum didengar lagi kempen kutipan derma besar-besaran bagi membantu saudara Islam di Pakistan sama ada melalui NGO mahupun media massa tempatan. Kemungkinan misi kemanusiaan ke Pakistan seperti Life Line For Pakistan boleh digerakkan bagi mengutip derma daripada rakyat Malaysia bagi membantu sesama insan yang ditimpa musibah.

Sehubungan dengan itu umat Islam diseru bersama bersatu mengharungi segala cabaran ummah yang mendatang. Sebarang perselisihan dan ketidaksefahaman yang timbul perlu diselesaikan segera bagi mengelak implikasi yang lebih buruk menimpa. Bak kata pepatah bersatu kita teguh bercerai kita roboh. Hayatilah semangat kebersamaan Ramadan demi mempastikan survival umat Islam akan terus gemilang di tanah tumpah darahnya sendiri.

Ramadan Bulan Kemerdekaan

Sebahagian daripada artikel ini telah disiarkan dalam Ruangan Rencana Utusan Malaysia bertarikh 17 Ogos 2010

TANPA disedari bulan Ramadan menjanjikan seribu kemerdekaan dan kebebasan untuk umat Islam. Apatah lagi bagi yang berusaha bermati-matian untuk memperoleh kurniaan itu. Bahkan mereka yang sedar akan keistimewaan Ramadan bercita-cita pula agar Ramadan berlaku sepanjang tahun. Tidak lain kerana sekolah Ramadan mendidik manusia akan erti kemerdekaan yang sebenar yang dapat diperhatikan melalui proses pentarbiyahan ilahi sepanjang bulan al-Mubarak ini.

Kesempatan syaitan dibelenggu merupakan peluang terbaik untuk meraih cinta hakiki. Ini bermakna manusia kini merdeka daripada cengkaman musuh iaitu Iblis yang dilaknat oleh Allah SWT. Sayugianya peluang sebegini tidak dibiarkan pergi tanpa berbuat kebajikan semaksima yang termampu. Sementelah lagi perjuangan manusia kini hanya terhad kepada musuh nafsu dan kehendak diri semata-mata. Oleh itu belajarlah mengurus nafsu dengan baik agar setelah tamat Ramadan dunia penuh pancaroba boleh berjaya diharungi dengan pedoman wahyu ilahi.

Di dalam bulan ini juga umat Islam dikehendaki sentiasa memelihara segenap pancaindera daripada kutukan dosa. Semuanya bertujuan membentuk puasa yang berkualiti dan diterima dengan sempurna. Secara tidak langsung masyarakat Islam merdeka daripada sifat mazmumah seperti mengumpat, bergosip dan mencela individu lain.

Kepada yang merokok pula bulan Ramadan adalah bulan yang boleh dijadikan landasan untuk berhenti merokok. Inilah kesempatan ditentukan bagi umat Islam memerdekakan diri dari kongkongan asap rokok. Terimalah hakikat rokok lebih banyak mendatangkan mudarat daripada manfaat kalaupun ada. Malah dengan segala penyakit dan implikasi buruk akibat rokok seharusnya setiap individu Muslim yang terlibat berusaha meloloskan diri daripada belenggu ketagihan rokok. Janganlah terpedaya menegakkan benang yang basah lalu terlibat menggadaikan kesihatan diri yang perlu digunakan untuk memperhambakan diri kepada ilahi.

Allah SWT berfirman yang bermaksud; “Dan belanjakanlah (apa yang ada pada kamu) kerana (menegakkan) agama Allah dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan (dengan bersikap bakhil) dan baikilah (dengan sebaik-baiknya segala usaha dan) perbuatan kamu kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya”. (Surah al-Baqarah; 195)

Bulan Ramadan juga adalah bulan untuk menginfaqkan harta ke jalan Allah SWT dengan mengeluarkan zakat fitrah dan bersedekah. Umat Islam yang berkemampuan diwajibkan membayar zakat fitrah dengan nilai secupak makanan asasi untuk diri sendiri dan orang yang di bawah tanggungannya. Oleh itu para Muslimin diseru untuk bersegera menunaikan kewajipan ini agar bantuan dapat disampaikan kepada fakir miskin dan orang yang memerlukan sebelum menjelang hari raya.

Amalan sunat seperti bersedekah, sumbangan kepada anak yatim, ibu tunggal dan yang mengharapkan bantuan juga tidak patut diabaikan, berikutan ganjaran penghapusan dosa yang dijanjikan. Malahan dengan kaedah ini manusia boleh memerdekakan diri daripada sifat bakhil dan tamakkan harta kemewahan dunia yang sementara. Walau bagaimanapun niatnya mesti ikhlas dan diharapkan agar berterusan bukan sempena Ramadan dan sambutan hari raya sahaja.

Bagi yang terkesima melakukan dosa pula Allah SWT menjanjikan pembebasan daripada bakaran api neraka di bulan mulia ini. Terutama pada bahagian terakhir daripada Ramadan. Dalam konteks ini Nabi Muhammad SAW bersabda memperihalkan Ramadan “Awalnya rahmat, pertengahannya keampunan dan akhirnya pembebasan daripada api neraka”. Justeru itu lipatgandakanlah amalan demi untuk kebahagiaan hidup di hari tiada bantuan dan pertolongan selain dari-Nya.

Apatah lagi tiada siapa yang sanggup menanggung derita kembali ke alam baqa’dengan bekalan dosa yang bertimbun-timbun. Inilah masa untuk setiap insan, menjernihkan jiwa dan memerdekan diri daripada dosa dengan dengan bertaubat nasuha dan beramal saleh dan memohon keampunan daripada-Nya. Sesungguhnya amalan-amalan yang saleh mampu menghapuskan dosa ibarat air memadamkan api.

Selain itu Ramadan adalah bulan mustajab doa. Peluang keemasan untuk diperkenankan segala doa adalah lebih tinggi berbanding bulan-bulan yang lain. Seolah-olah Ramadan dan doa tidak dapat dipisahkan. Ini dapat diperhatikan kepada maksud firman Allah SWT dalam Surah al-Baqarah ayat 186 yang berkaitan doa, dinyatakan setelah firmanNya yang memperihalkan kewajipan berpuasa di bulan Ramadan.

Allah SWT berfirman yang bermaksud; “Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenai Aku maka (beritahu kepada mereka): Sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepadaKu. Maka hendaklah mereka menyahut seruanKu (dengan mematuhi perintahKu) dan hendaklah mereka beriman kepadaKu supaya mereka menjadi baik serta betul.( Surah al-Baqarah ayat 186).

Sehubungan dengan umat Islam diseru memperbanyakkan doa bagi mengelakkan pergantungan kepada sesama makhluk dan berharap hanya kepada-Nya apabila berhadapan dengan sebarang permasalahan.

Malah bersempena dengan Sambutan Hari Kemerdekaan Malaysia yang ke-53 yang jatuhnya dalam bulan Ramadan ini setiap warga 1 Malaysia terutama yang beragama Islam patut merenung dan menilai akan tingginya nilai kebebasan sesebuah negara daripada unsur-unsur penjajahan.

Sedarilah tanpa nikmat kemerdekaan itu peluang untuk solat tarawih dan qiamullail di masjid dengan sebebasnya mungkin tidak akan dapat dirasai jika tanahair masih dijajah. Oleh itu bersyukurlah dengan nikmat kemerdekaan negara yang diwarisi daripada titisan darah perwira terdahulu dengan mengelak daripada dipengaruhi oleh pemikiran negatif, budaya songsang dan amalan tidak berperikemanusiaan seperti membuang dan membunuh bayi yang tidak berdosa.