Artikel ini telah disiarkan dalam Ruangan Rencana Akhbar Utusan Malaysia bertarikh 4 Mei 2010.
BERDASARKAN jumlah tangkapan pemberi rasuah melibatkan pekerja sektor awam mahupun swasta yang semakin meningkat, golongan pekerja diseru membuat pertimbangan seribu kali sebelum melakukan jenayah keji ini. Ini kerana menurut perangkaan oleh Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) sebanyak 524 tangkapan atas kesalahan rasuah telah dilakukan antara tahun 2005 hingga 2009 yang lalu. Manakala untuk tiga bulan pertama tahun ini sahaja sebanyak 142 tangkapan telah dilakukan dan sebanyak 51 pertuduhan telah dikemukakan ke muka pengadilan.
Bagi mengelak trend peningkatan jenayah rasuah yang merugikan bangsa dan negara daripada berterusan, golongan pekerja disaran mengaplikasikan konsep bekerja sebagai ibadah ketika menjalankan tugasan harian mereka. Ini boleh dilakukan dengan memperbetulkan niat dan matlamat ketika bekerja.
Dalam Islam setiap amalan dinilai berdasarkan niat, jika ia benar semata-mata mencari reda Allah SWT nescaya dianggap ibadah dan berupaya untuk mengelak daripada melakukan perbuatan hina seperti menerima dan memberi rasuah. Begitu pula niat yang betul akan menyumbang kepada perolehan rezeki yang halal lagi diberkati.
Selain itu, pekerjaan yang dilakukan mestilah yang dibenarkan oleh syariat. Tidak kira sama ada bergaji tinggi ataupun rendah yang penting pekerjaan yang halal lebih mulia daripada perbuatan meminta-minta. Kenyataan ini pernah disebutkan oleh Nabi Muhammad SAW dalam sabdanya yang bermaksud “ Perbuatan seseorang pergi ke hutan menebang kayu, mengikat dan memikul di bahu kemudian di bawa ke pasar untuk dijual adalah lebih baik daripada meminta-minta kerana belum tentu diberi ataupun tidak “. Justeru itu tiada guna berpendapatan tinggi dan hidup mewah jika apa yang dilakukan boleh merosakkan agama dan keharmonian negara.
Begitu pula pekerjaan yang diharamkan agama seperti bekerja di rumah urut sambil melacurkan diri, bekerja di kelab malam yang dikelilingi maksiat dan arak juga pusat-pusat perjudian seperti kedai menjual nombor ekor dan lain-lain wajib dijauhi. Ini kerana perbuatan tersebut menyumbang persundalan dalam masyarakat lagi dilaknat oleh Allah SWT. Bagaimana ia boleh diterima sebagai ibadah sedangkan Allah SWT hanya menerima yang baik sahaja. Malah penglibatan orang Islam dalam jual beli riba’dan apa sahaja bidang perniagaan yang memudaratkan seperti pengedaran dadah dan pil-pil khayal turut diharamkan.
Perlu juga diingat dalam melaksanakan apa jua pekerjaan, kewajipan melaksanakan ibadah asas sama sekali tidak boleh diabaikan. Sesibuk mana sekalipun dalam menguruskan perniagaan mahupun kerja-kerja di pejabat, sembahyang tidak patut ditinggalkan. Ia merupakan kewajipan utama yang pertama kali akan dipersoalkan di hari kemudian. Akibat diabaikan kerja-kerja yang lain kemungkinan akan terbengkalai dan tidak dapat disempurnakan dengan baik. Amalan bermesyuarat sehingga mengorbankan sembahyang fardu sebagai contohnya patut dihindari sebagai tanda bersyukur atas nikmat rezeki dan gaji yang diperoleh setiap bulan.
Dalam kesibukan bekerja juga seseorang tidak patut mengabaikan tanggungjawab terhadap keluarga dan rumahtangga. Ibubapa perlu meluangkan masa untuk makan bersama seisi keluarga dan pergi bercuti bersama anak-anak. Pasangan suami isteri yang berkerja juga perlu memperuntukkan masa bersama sambil berbincang untuk menyelesaikan masalah anak-anak dan rumahtangga. Jika tidak anak-anak terutamanya akan merasa bosan dan tidak seronok berada di rumah lalu keluar bergaul dengan rakan-rakan yang kemungkinan menyumbang perlakuan tidak bermoral dan terlibat dengan aktiviti jenayah.
Isteri yang keluar berkerja pula perlu mendapat restu daripada suami. Disamping itu pekerjaan yang dilakukan hendaklah yang dibenarkan oleh syariat dan jangan sampai menggangu tugas hakiki seperti mengurus rumahtangga dan mendidik anak-anak. Elakkan daripada menyerahkan sepenuh tanggungjawab kepada pembantu rumah, kerana dikhuatiri akan menjejaskan kerukunan rumahtangga. Isteri yang keluar bekerja juga perlu mengelak fitnah dengan tidak melampau-lampau dalam berhias dan berpakaian. Ini bagi mengelak hubungan terlarang di pejabat yang banyak terjadi akhir-akhir ini.
Sesuatu pekerjaan yang hendak dilakukan juga semestinya dilakukan dengan penuh dedikasi dan bersungguh-sungguh. Untuk itu perbuatan curi tulang dan makan gaji buta hendaklah dijauhi. Nabi Muhammad SAW bersabda dengan maksudnya “Sesungguhnya Allah suka jika seseorang itu bekerja, maka ia bekerja dengan tekun (Riwayat al-Baihaqi).
Sebagai pekerja dalam perkhidmatan awam pula , nilai-nilai murni dalam Tonggak 12 yang diperkenalkan oleh kerajaan cukup menjadi panduan dan pedoman untuk menjadi pekerja yang berintegriti. Nilai-nilai yang baik seperti menghargai masa, ketekunan membawa kejayaan, keseronokan bekerja, kemulian kesederhanaan, ketinggian peribadi, kekuatan sifat baik hati, pengaruh teladan, kewajipan menjalankan tugas, kebijaksanaan berkhidmat, keutamaan kesabaran, peningkatan bakat serta nikmat mencipta hendaklah sentiasa tersemat dalam hati sanubari.
Ingatlah kerja yang ikhlas, yang dilakukan semata-mata untuk mencari rezeki halal menjadi penyebab kepada keberkatan hidup. Mungkin gaji yang diperoleh sedikit tetapi jika diberkati pasti akan mencukupi. Sedarlah juga setiap wang ringgit yang diperolehi akan dipersoalkan sumber dan cara bagaimana ia dibelanjakan. Disamping itu perbuatan memburuk-burukkan rakan sepejabat dan saling dengki mendengki satu sama lain untuk tujuan kenaikan pangkat misalnya tidak bertepatan dengan konsep berkerja sebagai ibadah. Ini kerana selain berkerja untuk menyara kehidupan di dunia sebagai orang Islam kita juga bekerja untuk mendapat keredaan Allah SWT di hari akhirat.
Thursday, April 29, 2010
Tuesday, April 20, 2010
SELAMAT MENDUDUKI PEPERIKSAAN AKHIR SEMESTER
Hari ini warga pelajar seluruh sistem UiTM mula menduduki peperiksaan akhir semester. Sejak beberapa hari yang lalu suasana study hard jelas kelihatan di sekitar kampus. Walaupun tidak dinafikan terdapat juga segelintir pelajar yang masih ha hu ha hu sedangkan peperangan di muka pintu. Sayapun terlibat mengawas peperiksaan pada hari ini dan hari ini juga paper CTU 101, CTU 151 dan IDA 152 bersedia untuk di tanda dan diberi markah.
Saya sempat bertanya dengan beberapa orang pelajar part 2 seusai menduduki kertas CTU 151. Ada yang mengeluh, ada yang kata susah dan ada yang kata tak boleh jawab. Itulah asam garam peperiksaan. Siapa yang study smart tentunya tersenyum gembira.
Terdapat pula yang datang lewat ke dewan peperiksaan dengan alasan salah tengok jadual. Kejadian itu mengingatkan saya kepada peristiwa sama yang menjadi sejarah pahit untuk dikenang semula. Ketika belajar dahulu saya tertidur hingga lewat menduduki peperiksaan akhir. Akibatnya saya dihalang masuk ke dewan peperiksaan dan terpaksa menunggu setahun hanya untuk mengulang subjek yang gagal itu.
Adalah diharapkan agar pelajar mengambil berat tentang hari-hari peperiksaan termasuk jadual dan persediaan sebelum masuk ke dewan. Begitu juga kepada yang bercita-cita nak bawa TOYOL sebagai talian hayat mohon dilupakan. Tak guna cemerlang dengan meniru lagipun sebagai orang Islam kita wajib percaya bahawa Allah SWT melihat apa sahaja yang dilakukan yang pasti akan diperhitungkan pula dihari kemudian.
Di doakan semoga para pelajar diberi kemudahan untuk mengulangkaji pelajaran dan dan diberi segala kemudahan oleh Allah SWT untuk menjawab soalan-soalan yang dikemukakan dengan sempurna. Dan akhirnya ramai yang berjaya memperoleh Dean List untuk Kampus JB. Ingatlah juga bahawa peperiksaan di hari kemudian lebih sukar kerana ia penentu kejayaan abadi yang kekal buat selama-lamanya.
Fahami erti perjuangan sebenar
TIDAK dinafikan setiap perjuangan punya cita-cita dan matlamat yang hendak dicapai. Kejayaan dalam perjuangan itu pula ditentukan dengan kesungguhan dan pengorbanan yang tidak berbelah bagi oleh setiap anggota yang terlibat. Walau bagaimanapun perjuangan yang hakiki mestilah berteraskan ajaran syariat yang mantap supaya tidak terpesong daripada landasan yang sebenar.
Kegagalan memahami erti perjuangan sebenar kemungkinan menyebabkan institusi keluarga, masyarakat dan negara porak peranda apabila wujud suasana tidak aman dan huru-hara. Perlu juga diingat dalam mencapai objektif perjuangan falsafah matlamat menghalalkan cara sama sekali tidak sesuai digunapakai. Oleh itu setiap individu harus berwaspada agar tidak tertewas dalam memahami erti perjuangan sehingga terlibat pula mendukung perjuangan yang batil dan merosakkan keharmonian negara.
Realitinya, perjuangan melawan hawa nafsu perlu diutamakan kerana ia lebih sukar disebabkan medan perjuangannya tidak terbatas. Setiap manusia terdedah untuk menurut kemahuan nafsu di mana-mana mereka berada. Tidak kira sama ada ketika bersendirian atau beramai-ramai, di rumah, di jalanan dan di kawasan tumpuan awam. Ini boleh diperhatikan kepada kegilaan sesetengah muda-mudi mengadakan pesta seks dan pesta arak secara beramai-ramai sehingga menyumbang persundalan dalam masyarakat. Begitu pula jenayah rogol yang semakin menjadi-jadi sedikit sebanyak menimbulkan kebimbangan dan ketakutan terutama bagi yang bersendirian ketika di luar rumah.
Selain itu, masanya juga tidak terhad. Siang atau malam sama sahaja bagi pelaku dosa dan maksiat yang terpedaya dengan ikutan nafsu serakah mereka. Terdapat juga yang selamba, tanpa rasa malu dan berdosa berpelukan, bercumbuan di tempat awam bagaikan aksi pelakon dalam filem-filem terbitan Hollywood. Ataupun bersekedudukan tanpa ikatan pernikahan yang sah tanpa sekelumit rasa bersalah mahupun berusaha untuk bertaubat daripada terus bergelumang dengan dosa.
Begitu pula peperangan melawan hawa nafsu sangat payah dan menyulitkan kerana seseorang terpaksa bertarung dengan diri sendiri. Apatah lagi ia biasanya melibatkan perkara-perkara yang menyeronokan dan bukan calang-calang manusia dapat mengawal nafsunya sendiri. Tanpa disedari mereka terkesima dengan keseronokan yang sementara sehingga buntu mencari jalan penyudah kepada kemelut dosa yang dilakukan.
Nabi Muhammad SAW diriwayatkan bersabda “ Dikelilingi neraka dengan nafsu keseronokan manakala dilingkari syurga dengan segala keperitan dan kepayahan.
Oleh itu sesiapa yang berjaya dalam perjuangan melawan runtunan hawa nafsu yang selalunya mendorong manusia kepada kerosakan pasti akan berjaya pula dalam perjuangan-perjuangan yang lain termasuk keupayaan untuk menangkis pujuk rayu dan tipu helah Iblis dalam menyesatkan manusia.
Perlu juga diingat ia tidak semudah nukilan kata-kata yang indah semata-mata, sebaliknya perlu kepada komitmen dan jihad nafsu yang berterusan. Kesukaran melawan godaan nafsu boleh dilihat kepada segelintir penghidap penyakit sosial kritikal yang telah menjadi barah dan bernanah dalam negara dewasa ini. Jenayah buang bayi, penderaan kepada kanak-kanak dan pembunuhan di sana-sini menjadi bukti betapa sukarnya mengurus diri sendiri sehingga ramai yang terpedaya.
Ini dikuatkan lagi dengan kenyataan akhbar yang melaporkan peningkatan jenayah keganasan seksual di Malaysia sejak lima tahun yang lalu kepada 17,283 kes melibatkan jenayah seksual seperti rogol dan sumbang mahram. Terbaharu, seorang remaja perempuan bermotosikal yang dilanggar kemudian dirogol cukup menjadi bukti betapa nafsu jika sudah bermaharajalela dalam diri, pertimbangan akal akan hilang dan tidak berguna lagi. Justeru itu semua pihak berperanan menyokong kempen Kami Prihatin anjuran Akhbar Utusan Malaysia bagi membangkitkan kesedaran untuk sama-sama membenteras kegiatan tidak bermoral daripada terus berleluasa.
Keadaan ini diburukkan lagi dengan sikap segelintir masyarakat yang suka menuding jari mencari kesalahan orang lain berbanding berusaha untuk memperelok diri sendiri. Sementara itu, budaya caci-mencaci, dan memburuk-burukkan sesama manusia akibat tertipu dengan ikutan hawa nafsu seolah-olah telah menjadi asam garam dalam masyarakat sehingga perpecahan terus berlaku dan kesatuan ummah sukar direalisasikan.
Kegagalan mengurus nafsu dengan sempurna telah menyebabkan kerosakan lain yang lebih dahsyat sehingga menggugat akidah dan kepercayaan manusia kepada Tuhan. Ini terbukti dengan munculnya kumpulan-kumpulan ajaran sesat dengan dakwaan yang mengarut sebagaimana didedahkan oleh media-massa. Terdapat pula individu yang terpengaruh dengan perjuangan palsu yang digembar-gemburkan walaupun mempunyai latar belakang pendidikan tinggi dan berstatus hebat. Malah jika diselidiki perkara yang disampaikan biasanya perkara-perkara asas akidah yang sedia dipelajari sejak dibangku sekolah lagi.
Oleh itu fahami erti perjuangan hakiki, iaitu perjuangan memartabatkan ketinggian nilai manusiawi bagi memperoleh kedudukan tinggi yang kekal abadi. Elakkan juga daripada terpengaruh dengan pelbagai bentuk perjuangan palsu yang bermatlamat untuk memperoleh ganjaran duniawi lalu mengundang malapetaka kepada agama, bangsa dan negara. Yang pasti untuk sampai kepada kemuncak itu, setiap insan wajib berjuang mati-matian melawan hawa nafsu dan keinginan buruk diri sendiri yang selalu mendorong melakukan kemungkaran kepada Tuhan.
Kegagalan memahami erti perjuangan sebenar kemungkinan menyebabkan institusi keluarga, masyarakat dan negara porak peranda apabila wujud suasana tidak aman dan huru-hara. Perlu juga diingat dalam mencapai objektif perjuangan falsafah matlamat menghalalkan cara sama sekali tidak sesuai digunapakai. Oleh itu setiap individu harus berwaspada agar tidak tertewas dalam memahami erti perjuangan sehingga terlibat pula mendukung perjuangan yang batil dan merosakkan keharmonian negara.
Realitinya, perjuangan melawan hawa nafsu perlu diutamakan kerana ia lebih sukar disebabkan medan perjuangannya tidak terbatas. Setiap manusia terdedah untuk menurut kemahuan nafsu di mana-mana mereka berada. Tidak kira sama ada ketika bersendirian atau beramai-ramai, di rumah, di jalanan dan di kawasan tumpuan awam. Ini boleh diperhatikan kepada kegilaan sesetengah muda-mudi mengadakan pesta seks dan pesta arak secara beramai-ramai sehingga menyumbang persundalan dalam masyarakat. Begitu pula jenayah rogol yang semakin menjadi-jadi sedikit sebanyak menimbulkan kebimbangan dan ketakutan terutama bagi yang bersendirian ketika di luar rumah.
Selain itu, masanya juga tidak terhad. Siang atau malam sama sahaja bagi pelaku dosa dan maksiat yang terpedaya dengan ikutan nafsu serakah mereka. Terdapat juga yang selamba, tanpa rasa malu dan berdosa berpelukan, bercumbuan di tempat awam bagaikan aksi pelakon dalam filem-filem terbitan Hollywood. Ataupun bersekedudukan tanpa ikatan pernikahan yang sah tanpa sekelumit rasa bersalah mahupun berusaha untuk bertaubat daripada terus bergelumang dengan dosa.
Begitu pula peperangan melawan hawa nafsu sangat payah dan menyulitkan kerana seseorang terpaksa bertarung dengan diri sendiri. Apatah lagi ia biasanya melibatkan perkara-perkara yang menyeronokan dan bukan calang-calang manusia dapat mengawal nafsunya sendiri. Tanpa disedari mereka terkesima dengan keseronokan yang sementara sehingga buntu mencari jalan penyudah kepada kemelut dosa yang dilakukan.
Nabi Muhammad SAW diriwayatkan bersabda “ Dikelilingi neraka dengan nafsu keseronokan manakala dilingkari syurga dengan segala keperitan dan kepayahan.
Oleh itu sesiapa yang berjaya dalam perjuangan melawan runtunan hawa nafsu yang selalunya mendorong manusia kepada kerosakan pasti akan berjaya pula dalam perjuangan-perjuangan yang lain termasuk keupayaan untuk menangkis pujuk rayu dan tipu helah Iblis dalam menyesatkan manusia.
Perlu juga diingat ia tidak semudah nukilan kata-kata yang indah semata-mata, sebaliknya perlu kepada komitmen dan jihad nafsu yang berterusan. Kesukaran melawan godaan nafsu boleh dilihat kepada segelintir penghidap penyakit sosial kritikal yang telah menjadi barah dan bernanah dalam negara dewasa ini. Jenayah buang bayi, penderaan kepada kanak-kanak dan pembunuhan di sana-sini menjadi bukti betapa sukarnya mengurus diri sendiri sehingga ramai yang terpedaya.
Ini dikuatkan lagi dengan kenyataan akhbar yang melaporkan peningkatan jenayah keganasan seksual di Malaysia sejak lima tahun yang lalu kepada 17,283 kes melibatkan jenayah seksual seperti rogol dan sumbang mahram. Terbaharu, seorang remaja perempuan bermotosikal yang dilanggar kemudian dirogol cukup menjadi bukti betapa nafsu jika sudah bermaharajalela dalam diri, pertimbangan akal akan hilang dan tidak berguna lagi. Justeru itu semua pihak berperanan menyokong kempen Kami Prihatin anjuran Akhbar Utusan Malaysia bagi membangkitkan kesedaran untuk sama-sama membenteras kegiatan tidak bermoral daripada terus berleluasa.
Keadaan ini diburukkan lagi dengan sikap segelintir masyarakat yang suka menuding jari mencari kesalahan orang lain berbanding berusaha untuk memperelok diri sendiri. Sementara itu, budaya caci-mencaci, dan memburuk-burukkan sesama manusia akibat tertipu dengan ikutan hawa nafsu seolah-olah telah menjadi asam garam dalam masyarakat sehingga perpecahan terus berlaku dan kesatuan ummah sukar direalisasikan.
Kegagalan mengurus nafsu dengan sempurna telah menyebabkan kerosakan lain yang lebih dahsyat sehingga menggugat akidah dan kepercayaan manusia kepada Tuhan. Ini terbukti dengan munculnya kumpulan-kumpulan ajaran sesat dengan dakwaan yang mengarut sebagaimana didedahkan oleh media-massa. Terdapat pula individu yang terpengaruh dengan perjuangan palsu yang digembar-gemburkan walaupun mempunyai latar belakang pendidikan tinggi dan berstatus hebat. Malah jika diselidiki perkara yang disampaikan biasanya perkara-perkara asas akidah yang sedia dipelajari sejak dibangku sekolah lagi.
Oleh itu fahami erti perjuangan hakiki, iaitu perjuangan memartabatkan ketinggian nilai manusiawi bagi memperoleh kedudukan tinggi yang kekal abadi. Elakkan juga daripada terpengaruh dengan pelbagai bentuk perjuangan palsu yang bermatlamat untuk memperoleh ganjaran duniawi lalu mengundang malapetaka kepada agama, bangsa dan negara. Yang pasti untuk sampai kepada kemuncak itu, setiap insan wajib berjuang mati-matian melawan hawa nafsu dan keinginan buruk diri sendiri yang selalu mendorong melakukan kemungkaran kepada Tuhan.
Monday, March 29, 2010
Siapakah pengganas?
Adaptasi daripada tulisan ABU HAKIM TANZIMUDDIN dalam akhbar Utusan Malaysia bertarikh 29/03/2010
BEBERAPA peristiwa yang berlaku sepanjang tiga bulan lalu membabitkan jenayah yang meragut nyawa membawa kepada pelbagai pihak mempertikaikan maksud pengganas. Ini kerana, walaupun jenayah yang dilakukan amat serius, namun ia tidak disifatkan sebagai sesuatu yang dilakukan oleh pengganas.
Fenomena tersebut mengundang kenyataan keras oleh Pengarah Majlis Perhubungan Islam-Amerika Syarikat (AS), Nihad Awab di Washington, baru-baru ini.
“Pendirian banyak pihak dan organisasi menjurus kepada kesimpulan bahawa tiada perlakuan boleh dilabel sebagai kegiatan pengganas melainkan ia dilakukan oleh orang Islam,” kata Nihad.
Berikut adalah beberapa peristiwa yang boleh dijadikan renungan dalam kita meneliti kebenaran kata-kata Nihad.
PERISTIWA 1
Pada 20 Januari lalu seorang komander Hamas dibunuh di hotel penginapannya di Dubai, Emiriyah Arab Bersatu (UAE) dan pihak polis negara tersebut menyatakan mereka mempunyai bukti mengaitkan agensi perisikan Israel, Mossad terlibat dalam pembunuhan tersebut.
UAE juga mendedahkan pasport yang digunakan oleh berpuluh orang yang terlibat dalam pembunuhan itu yang kebanyakannya menetap di Israel.
Pasport individu yang dikatakan tidak mempunyai kaitan dalam kes berkenaan disalahgunakan oleh ejen-ejen Mossad.
Negara-negara Eropah yang pasport warganya disalahgunakan melenting dengan tindakan itu dan ada antara mereka memanggil duta Israel untuk memberi penjelasan.
Nanum, tiada satupun yang melabel Mossad sebagai sebuah pertubuhan pengganas antarabangsa.
Hanya Britain bertindak mengusir duta Israel yang dikatakan ketua Mossad di negara tersebut. Itu pun berkemungkinan didorong faktor Britain adalah penyebab utama kesengsaraan rakyat Palestin yang tidak berkesudahan sejak berpuluh tahun lalu.
Bagaimana agaknya reaksi pemimpin Eropah jika seorang komander Israel dibunuh dengan cara yang sama? Mungkinkah pelbagai pertubuhan militan dan individu Islam akan terus dituduh sebagai pengganas yang melakukan perbuatan kejam itu?
Tanpa bukti-bukti kukuh pelbagai andaian akan dibuat yang kemudiannya akan diterima sebagai fakta bahawa jenayah tersebut dilakukan oleh pengganas Islam.
PERISTIWA 2
Pada 21 Februari lalu seorang juruterbang, Joseph Stack dengan sengaja melanggar bangunan yang menempatkan sebuah pejabat Perkhidmatan Hasil Dalam Negeri (IRS) di Austin, Texas, Amerika Syarikat (AS) dengan pesawatnya.
Tindakan kamikaze itu menyebabkan dua orang mati, 13 lagi cedera dan bangunan tujuh tingkat itu mengalami kemusnahan besar akibat terbakar walaupun pesawat terlibat hanyalah sebuah pesawat kecil.
Stack dikatakan bertindak demikian kerana marah dengan dasar percukaian AS. Tiada aspek lain yang diperkatakan menjadi punca tindakannya itu.
Dalam beberapa jam sahaja selepas kejadian tersebut yang telah menyebabkan ramai warga AS menyingkap semula serangan 11 September 2001, pihak berkuasa tempatan dan Persekutuan serta White House berkata, ia bukan tindakan pengganas.
Satu kenyataan panjang lebar yang dikeluarkan oleh Jabatan Keselamatan Dalam Negeri AS juga berkata, tidak ada sebab untuk mempercayai berlakunya aktiviti pengganas.
Bagaimana jika orang yang melakukan perbuatan tersebut bukan Stack sebalik seorang Islam pasti lain ceritanya.
Siasatan panjang lebar akan dibuat hinggalah sesuatu yang mungkin mengaitkannya dengan keganasan ditemui hatta walau sekadar melayari laman web mana-mana kumpulan militan.
PERISTIWA 3
Pada 4 Mac lalu pula, seorang lelaki, John Patrick Bedell yang lengkap bersenjata melepaskan tembakan yang mencederakan dua pagawai polis di pintu masuk bangunan Jabatan Pertahanan AS yang merupakan sebahagian daripada Pentagon.
Dalam serangan balas serta merta oleh pihak polis, Bedell ditembak di kepala dan mati sejurus kemudian.
Laporan media menyebut, sistem pengawasan video menunjukkan Bedell ada bertemu dan bercakap dengan seorang lelaki berhampiran pintu masuk berkenaan sebelum melepaskan tembakan.
Bagaimanapun, pada hari berikutnya, Ketua Agensi Pasukan Penjaga Pentagon, Richard Keevill menegaskan bahawa siasatan pihaknya mendapati Bedell tidak mempunyai sebarang kaitan dengan pengganas domestik atau antarabangsa.
Tembak Pentagon pun bukan pengganas? Sekali lagi, renungkan jika ia bukan dilakukan oleh Bedell tetapi seorang Islam. Tidak perlu diperkatakan apa-apa, berkemungkinan besar siasatan akan menjurus kepada kesimpulan bahawa penembak berkenaan merupakan pengganas yang sudah lama diburu.
Lelaki yang ditemuinya sejurus sebelum melepaskan tembakan akan turut disiasat hingga ke lubang cacing dan kita semua boleh menjangkakan hasil siasatan jika lelaki itu juga seorang Islam.
Akta Patriot AS mendefinisikan keganasan sebagai ‘perbuatan jenayah yang bertujuan memaksa atau mengancam orang awam untuk mempengaruhi dasar atau menjejaskan tindakan kerajaan melalui pembunuhan atau penculikan.’
Bukankah semua perbuatan di atas selaras dengan akta ini? Sesungguhnya satu deninisi tepat menggenai pengganas amat diperlukan kerana banyak pihak memutar belit pelbagai perkara demi kepentingan diri dan organisasi masing-masing.
Seperti yang dikatakan oleh Nihad, kebanyakan pihak berpendirian tiada perlakuan boleh dilabel sebagai kegiatan pengganas melainkan ia dilakukan oleh orang Islam.
Pihak-pihak yang sentiasa menuduh setiap perbuatan jenayah orang Islam sebagai kegiatan pengganas yang pasti dikaitkan dengan pertubuhan-pertubuhan yang mereka label sbagai kumpulan pengganas perlu berfikir semula tanggapan mereka.
Terdapat ramai orang Islam yang mengambil tindakan tertentu atas dasar tidak bepuas hati, membalas dendam dan sebagainya. Mereka bukan pengganas mahupun anggota mana-mana pertubuhan haram jika cara beberapa peristiwa di atas diambil kira dalam membuat kesimpulan siapa dikategorikan sebagai pengganas.
BEBERAPA peristiwa yang berlaku sepanjang tiga bulan lalu membabitkan jenayah yang meragut nyawa membawa kepada pelbagai pihak mempertikaikan maksud pengganas. Ini kerana, walaupun jenayah yang dilakukan amat serius, namun ia tidak disifatkan sebagai sesuatu yang dilakukan oleh pengganas.
Fenomena tersebut mengundang kenyataan keras oleh Pengarah Majlis Perhubungan Islam-Amerika Syarikat (AS), Nihad Awab di Washington, baru-baru ini.
“Pendirian banyak pihak dan organisasi menjurus kepada kesimpulan bahawa tiada perlakuan boleh dilabel sebagai kegiatan pengganas melainkan ia dilakukan oleh orang Islam,” kata Nihad.
Berikut adalah beberapa peristiwa yang boleh dijadikan renungan dalam kita meneliti kebenaran kata-kata Nihad.
PERISTIWA 1
Pada 20 Januari lalu seorang komander Hamas dibunuh di hotel penginapannya di Dubai, Emiriyah Arab Bersatu (UAE) dan pihak polis negara tersebut menyatakan mereka mempunyai bukti mengaitkan agensi perisikan Israel, Mossad terlibat dalam pembunuhan tersebut.
UAE juga mendedahkan pasport yang digunakan oleh berpuluh orang yang terlibat dalam pembunuhan itu yang kebanyakannya menetap di Israel.
Pasport individu yang dikatakan tidak mempunyai kaitan dalam kes berkenaan disalahgunakan oleh ejen-ejen Mossad.
Negara-negara Eropah yang pasport warganya disalahgunakan melenting dengan tindakan itu dan ada antara mereka memanggil duta Israel untuk memberi penjelasan.
Nanum, tiada satupun yang melabel Mossad sebagai sebuah pertubuhan pengganas antarabangsa.
Hanya Britain bertindak mengusir duta Israel yang dikatakan ketua Mossad di negara tersebut. Itu pun berkemungkinan didorong faktor Britain adalah penyebab utama kesengsaraan rakyat Palestin yang tidak berkesudahan sejak berpuluh tahun lalu.
Bagaimana agaknya reaksi pemimpin Eropah jika seorang komander Israel dibunuh dengan cara yang sama? Mungkinkah pelbagai pertubuhan militan dan individu Islam akan terus dituduh sebagai pengganas yang melakukan perbuatan kejam itu?
Tanpa bukti-bukti kukuh pelbagai andaian akan dibuat yang kemudiannya akan diterima sebagai fakta bahawa jenayah tersebut dilakukan oleh pengganas Islam.
PERISTIWA 2
Pada 21 Februari lalu seorang juruterbang, Joseph Stack dengan sengaja melanggar bangunan yang menempatkan sebuah pejabat Perkhidmatan Hasil Dalam Negeri (IRS) di Austin, Texas, Amerika Syarikat (AS) dengan pesawatnya.
Tindakan kamikaze itu menyebabkan dua orang mati, 13 lagi cedera dan bangunan tujuh tingkat itu mengalami kemusnahan besar akibat terbakar walaupun pesawat terlibat hanyalah sebuah pesawat kecil.
Stack dikatakan bertindak demikian kerana marah dengan dasar percukaian AS. Tiada aspek lain yang diperkatakan menjadi punca tindakannya itu.
Dalam beberapa jam sahaja selepas kejadian tersebut yang telah menyebabkan ramai warga AS menyingkap semula serangan 11 September 2001, pihak berkuasa tempatan dan Persekutuan serta White House berkata, ia bukan tindakan pengganas.
Satu kenyataan panjang lebar yang dikeluarkan oleh Jabatan Keselamatan Dalam Negeri AS juga berkata, tidak ada sebab untuk mempercayai berlakunya aktiviti pengganas.
Bagaimana jika orang yang melakukan perbuatan tersebut bukan Stack sebalik seorang Islam pasti lain ceritanya.
Siasatan panjang lebar akan dibuat hinggalah sesuatu yang mungkin mengaitkannya dengan keganasan ditemui hatta walau sekadar melayari laman web mana-mana kumpulan militan.
PERISTIWA 3
Pada 4 Mac lalu pula, seorang lelaki, John Patrick Bedell yang lengkap bersenjata melepaskan tembakan yang mencederakan dua pagawai polis di pintu masuk bangunan Jabatan Pertahanan AS yang merupakan sebahagian daripada Pentagon.
Dalam serangan balas serta merta oleh pihak polis, Bedell ditembak di kepala dan mati sejurus kemudian.
Laporan media menyebut, sistem pengawasan video menunjukkan Bedell ada bertemu dan bercakap dengan seorang lelaki berhampiran pintu masuk berkenaan sebelum melepaskan tembakan.
Bagaimanapun, pada hari berikutnya, Ketua Agensi Pasukan Penjaga Pentagon, Richard Keevill menegaskan bahawa siasatan pihaknya mendapati Bedell tidak mempunyai sebarang kaitan dengan pengganas domestik atau antarabangsa.
Tembak Pentagon pun bukan pengganas? Sekali lagi, renungkan jika ia bukan dilakukan oleh Bedell tetapi seorang Islam. Tidak perlu diperkatakan apa-apa, berkemungkinan besar siasatan akan menjurus kepada kesimpulan bahawa penembak berkenaan merupakan pengganas yang sudah lama diburu.
Lelaki yang ditemuinya sejurus sebelum melepaskan tembakan akan turut disiasat hingga ke lubang cacing dan kita semua boleh menjangkakan hasil siasatan jika lelaki itu juga seorang Islam.
Akta Patriot AS mendefinisikan keganasan sebagai ‘perbuatan jenayah yang bertujuan memaksa atau mengancam orang awam untuk mempengaruhi dasar atau menjejaskan tindakan kerajaan melalui pembunuhan atau penculikan.’
Bukankah semua perbuatan di atas selaras dengan akta ini? Sesungguhnya satu deninisi tepat menggenai pengganas amat diperlukan kerana banyak pihak memutar belit pelbagai perkara demi kepentingan diri dan organisasi masing-masing.
Seperti yang dikatakan oleh Nihad, kebanyakan pihak berpendirian tiada perlakuan boleh dilabel sebagai kegiatan pengganas melainkan ia dilakukan oleh orang Islam.
Pihak-pihak yang sentiasa menuduh setiap perbuatan jenayah orang Islam sebagai kegiatan pengganas yang pasti dikaitkan dengan pertubuhan-pertubuhan yang mereka label sbagai kumpulan pengganas perlu berfikir semula tanggapan mereka.
Terdapat ramai orang Islam yang mengambil tindakan tertentu atas dasar tidak bepuas hati, membalas dendam dan sebagainya. Mereka bukan pengganas mahupun anggota mana-mana pertubuhan haram jika cara beberapa peristiwa di atas diambil kira dalam membuat kesimpulan siapa dikategorikan sebagai pengganas.
Sunday, March 28, 2010
Waspada ketika bergurau
MENJELANG tarikh 1 April, umat Islam diingatkan supaya tidak terpengaruh dengan budaya gurauan melampau dengan mengena dan memperbodoh-bodohkan orang lain. Tindakan ini walaupun dilakukan sekadar suka-suka boleh mengundang padah apabila berlaku perselisihan faham dan menyebabkan pergaduhan. Akibatnya hubungan sesama rakan dan taulan menjadi renggang hanya kerana terikut-ikut budaya songsang meraikan April Fool.
Bergurau tidak dilarang dalam Islam. Malah jika dilaksanakan secara berhemah dan mengikut pertimbangan yang rasional mampu menceriakan persekitaran tempat kerja, rumah dan hubungan sesama anggota masyarakat.
Diriwayatkan bahawa Saidatina Aisyah RA berkata, Rasulullah SAW pernah mengajak aku berlumba lari, kemudian aku mengalahkannya. Setelah badanku berisi Rasulullah SAW mengajakku berlumba lagi lalu baginda SAW mengalahkanku. Baginda SAW kemudian bersabda; Ini balasan bagi yang itu. (Riwayat Ibnu Majah dan al-Nasai’e)
Terbukti senda-gurauan seperti yang berlaku dalam kehidupan Rasulullah SAW mampu memberi impak yang besar dalam mewujudkan keceriaan hidup berumahtangga sekaligus masyarakat terhindar daripada gejala negatif seperti penderaan dan lain-lain.
Selari dengan itu juga, Islam menetapkan garis panduan umum ketika bergurau bagi mengelak implikasi buruk jika melampau dan berlebih-lebihan.
Antaranya ialah, apa yang hendak diperkatakan mestilah sesuatu yang benar jika tidak seseorang akan terjebak di dalam kancah pembohongan yang dibenci agama. Ini juga bertepatan dengan ajaran Nabi Muhammad SAW yang menyebutkan “Sesungguhnya aku bergurau tetapi aku tidak mengatakan kecuali yang benar”.
Malahan orang yang bercakap bohong dikategorikan pula sebagai memiliki sifat-sifat munafik sekalipun pernah mengucap dua kalimah syahadah, sembahyang dan berpuasa. Begitu pula istilah “bohong sunat” yang sering digunakan untuk menghalalkan pembohongan adalah satu pengkhianatan dan penghinaan kepada institusi kenabian yang terpelihara daripada sebarang kecacatan. Mereka yang terlibat melakukan perbuatan ini digesa segera bertaubat daripada terus menghina sunnah nabi yang mulia.
Selanjutnya gurauan yang dilakukan tidak sampai menyakiti hati orang lain, sehingga menimbulkan dendam yang berpanjangan disertai berbagai kaedah untuk membalasnya semula. Sakit hati juga boleh mencetuskan perasaan dengki dan perkelahian yang merosakkan keharmonian kehidupan sosial dalam masyarakat.
Apatah lagi jika kekurangan dan kecacatan seseorang menjadi bahan ejekan dan cemuhan, yang sudah tentu menzahirkan kemarahan. Begitu pula perbuatan menggelar seseorang dengan gelaran tertentu yang mengaibkan juga hendaklah dijauhi. Perlakuan sebegini sememangnya menyimpang daripada ajaran Islam yang sangat menitikberatkan ikatan ukhuwah yang kukuh antara satu dan lain. Ia hendaklah dipelihara seperti binaan sebuah bangunan yang saling memerlukan dan berbaik-baik antara satu sama lain.
Syariat Islam yang syumul juga sangat menganjurkan kesederhanaan dalam segala lapangan kehidupan, justeru itu elakkan berlebih-lebihan ketika bergurau dan berjenaka. Ini kerana masa yang diperuntukkan untuk beramal sewaktu di dunia terlalu singkat dan begitu cepat berlalu. Dikhuatiri jika asyik bergurau senda bekalan secukupnya tidak mampu disediakan ketika kembali kepada Allah SWT buat selama-lamanya. Akibat terlalu awal bersuka ria juga kemungkinan mengundang derita apabila dihukum atas keterlanjuran kata-kata yang pernah diucapkan.
Dalam Kitab Ihya Ulumuddin karangan Imam al-Ghazali, direkodkan Muhammad bin Wasi berkata “Apabila kamu melihat seseorang menangis di syurga maka apakah kamu tidak hairan mengapa dia menangis. Dijawab tentu. Muhammad bin Wasi berkata lagi, Maka orang yang tertawa di dunia sedang dia tidak tahu bagaimana nasibnya kelak sungguh menghairankan lagi.
Perbuatan seseorang yang ketawa terbahak-bahak juga tidak bersesuaian dengan sunnah Nabi Muhammad SAW yang sekadar senyum dan sesekali menampakkan gigi ketika bergurau bersama para sahabatnya. Ini kerana ketawa yang keterlaluan bakal merendahkan maruah dan kemuliaan peribadi seseorang.
Lebih menghairankan lagi, bagaimana di saat segelintir masyarakat Islam berdepan dengan kebuluran, penyakit dan peperangan, masih ada yang seronok tertawa tanpa mempedulikan apa yang sedang berlaku. Situasi umat Islam di Palestin yang terpenjara di tanahair sendiri, dihujani peluru dan senjata berat saban hari sepatutnya menimbulkan keinsafan kepada semua betapa nikmat keseronokan hidup yang dikecapi wajib disyukuri dengan sebenar-benarnya.
Tidak ketinggalan juga jenayah buang bayi yang memilukan, penderaan terhadap kanak-kanak yang tidak berdosa dan pembunuhan di sana sini turut memberi isyarat betapa kroniknya barah sosial yang melanda masyarakat. Tindakan pro-aktif mesti dilakukan bagi membendung gejala ini daripada terus menular. Dikuhatiri jika dibiar berterusan ia akan merencatkan proses pembinaan tamadun dan survival bangsa.
Semua pihak, termasuk ibubapa, guru, masyarakat dan para pemimpin diseru memainkan peranan aktif dalam skop masing-masing bagi menangani situasi mencemaskan ini. Elakkan daripada leka berpolimik dan berpolitik kerana bakal mengundang malapetaka kepada agama, bangsa dan negara.
Akibat terlalu leka bergurau dan tertawa juga kemungkinan menyebabkan terdapat isu masyarakat yang terabai dan terlepas daripada pembelaan. Sebagai contoh pendedahan sebuah stesyen televisyen berkenaan tanah perkuburan Islam yang dipenuhi semak-samun cukup membuka mata setiap orang Islam untuk kembali menilai diri sendiri. Pendedahan yang memalukan itu, sedikit sebanyak telah mencalarkan imej Islam dan umatnya yang perlu diperbetulkan menerusi amalan gotong-royong dan saling berkerjasama.
Kesimpulannya tak salah sesekali ketawa dan bergurau-senda jika dilakukan sesuai menurut kehendak agama yang menetapkan syarat wajib berkata benar, tidak menyakiti orang lain dan tidak melampaui batas.
Bergurau tidak dilarang dalam Islam. Malah jika dilaksanakan secara berhemah dan mengikut pertimbangan yang rasional mampu menceriakan persekitaran tempat kerja, rumah dan hubungan sesama anggota masyarakat.
Diriwayatkan bahawa Saidatina Aisyah RA berkata, Rasulullah SAW pernah mengajak aku berlumba lari, kemudian aku mengalahkannya. Setelah badanku berisi Rasulullah SAW mengajakku berlumba lagi lalu baginda SAW mengalahkanku. Baginda SAW kemudian bersabda; Ini balasan bagi yang itu. (Riwayat Ibnu Majah dan al-Nasai’e)
Terbukti senda-gurauan seperti yang berlaku dalam kehidupan Rasulullah SAW mampu memberi impak yang besar dalam mewujudkan keceriaan hidup berumahtangga sekaligus masyarakat terhindar daripada gejala negatif seperti penderaan dan lain-lain.
Selari dengan itu juga, Islam menetapkan garis panduan umum ketika bergurau bagi mengelak implikasi buruk jika melampau dan berlebih-lebihan.
Antaranya ialah, apa yang hendak diperkatakan mestilah sesuatu yang benar jika tidak seseorang akan terjebak di dalam kancah pembohongan yang dibenci agama. Ini juga bertepatan dengan ajaran Nabi Muhammad SAW yang menyebutkan “Sesungguhnya aku bergurau tetapi aku tidak mengatakan kecuali yang benar”.
Malahan orang yang bercakap bohong dikategorikan pula sebagai memiliki sifat-sifat munafik sekalipun pernah mengucap dua kalimah syahadah, sembahyang dan berpuasa. Begitu pula istilah “bohong sunat” yang sering digunakan untuk menghalalkan pembohongan adalah satu pengkhianatan dan penghinaan kepada institusi kenabian yang terpelihara daripada sebarang kecacatan. Mereka yang terlibat melakukan perbuatan ini digesa segera bertaubat daripada terus menghina sunnah nabi yang mulia.
Selanjutnya gurauan yang dilakukan tidak sampai menyakiti hati orang lain, sehingga menimbulkan dendam yang berpanjangan disertai berbagai kaedah untuk membalasnya semula. Sakit hati juga boleh mencetuskan perasaan dengki dan perkelahian yang merosakkan keharmonian kehidupan sosial dalam masyarakat.
Apatah lagi jika kekurangan dan kecacatan seseorang menjadi bahan ejekan dan cemuhan, yang sudah tentu menzahirkan kemarahan. Begitu pula perbuatan menggelar seseorang dengan gelaran tertentu yang mengaibkan juga hendaklah dijauhi. Perlakuan sebegini sememangnya menyimpang daripada ajaran Islam yang sangat menitikberatkan ikatan ukhuwah yang kukuh antara satu dan lain. Ia hendaklah dipelihara seperti binaan sebuah bangunan yang saling memerlukan dan berbaik-baik antara satu sama lain.
Syariat Islam yang syumul juga sangat menganjurkan kesederhanaan dalam segala lapangan kehidupan, justeru itu elakkan berlebih-lebihan ketika bergurau dan berjenaka. Ini kerana masa yang diperuntukkan untuk beramal sewaktu di dunia terlalu singkat dan begitu cepat berlalu. Dikhuatiri jika asyik bergurau senda bekalan secukupnya tidak mampu disediakan ketika kembali kepada Allah SWT buat selama-lamanya. Akibat terlalu awal bersuka ria juga kemungkinan mengundang derita apabila dihukum atas keterlanjuran kata-kata yang pernah diucapkan.
Dalam Kitab Ihya Ulumuddin karangan Imam al-Ghazali, direkodkan Muhammad bin Wasi berkata “Apabila kamu melihat seseorang menangis di syurga maka apakah kamu tidak hairan mengapa dia menangis. Dijawab tentu. Muhammad bin Wasi berkata lagi, Maka orang yang tertawa di dunia sedang dia tidak tahu bagaimana nasibnya kelak sungguh menghairankan lagi.
Perbuatan seseorang yang ketawa terbahak-bahak juga tidak bersesuaian dengan sunnah Nabi Muhammad SAW yang sekadar senyum dan sesekali menampakkan gigi ketika bergurau bersama para sahabatnya. Ini kerana ketawa yang keterlaluan bakal merendahkan maruah dan kemuliaan peribadi seseorang.
Lebih menghairankan lagi, bagaimana di saat segelintir masyarakat Islam berdepan dengan kebuluran, penyakit dan peperangan, masih ada yang seronok tertawa tanpa mempedulikan apa yang sedang berlaku. Situasi umat Islam di Palestin yang terpenjara di tanahair sendiri, dihujani peluru dan senjata berat saban hari sepatutnya menimbulkan keinsafan kepada semua betapa nikmat keseronokan hidup yang dikecapi wajib disyukuri dengan sebenar-benarnya.
Tidak ketinggalan juga jenayah buang bayi yang memilukan, penderaan terhadap kanak-kanak yang tidak berdosa dan pembunuhan di sana sini turut memberi isyarat betapa kroniknya barah sosial yang melanda masyarakat. Tindakan pro-aktif mesti dilakukan bagi membendung gejala ini daripada terus menular. Dikuhatiri jika dibiar berterusan ia akan merencatkan proses pembinaan tamadun dan survival bangsa.
Semua pihak, termasuk ibubapa, guru, masyarakat dan para pemimpin diseru memainkan peranan aktif dalam skop masing-masing bagi menangani situasi mencemaskan ini. Elakkan daripada leka berpolimik dan berpolitik kerana bakal mengundang malapetaka kepada agama, bangsa dan negara.
Akibat terlalu leka bergurau dan tertawa juga kemungkinan menyebabkan terdapat isu masyarakat yang terabai dan terlepas daripada pembelaan. Sebagai contoh pendedahan sebuah stesyen televisyen berkenaan tanah perkuburan Islam yang dipenuhi semak-samun cukup membuka mata setiap orang Islam untuk kembali menilai diri sendiri. Pendedahan yang memalukan itu, sedikit sebanyak telah mencalarkan imej Islam dan umatnya yang perlu diperbetulkan menerusi amalan gotong-royong dan saling berkerjasama.
Kesimpulannya tak salah sesekali ketawa dan bergurau-senda jika dilakukan sesuai menurut kehendak agama yang menetapkan syarat wajib berkata benar, tidak menyakiti orang lain dan tidak melampaui batas.
Tuesday, March 23, 2010
Bersama Jayakan Kempen Kami Prihatin
Artikel ini telah disiarkan dalam ruangan Rencana Akhbar Utusan Malaysia bertarikh 24hb. Mac 2010.
KEMPEN Kami Prihatin yang dilancarkan oleh Akhbar Utusan Malaysia memang kena pada masanya disaat gejala buang bayi kelihatan sudah tidak bernoktah lagi. Hampir setiap minggu dada-dada akhbar tempatan dihiasi dengan perlakuan buruk syaitan bertopengkan manusia durjana ini. Masyarakat pula semankin jelak dan marah dengan tindakan bersifat kebinatangan yang dilakukan oleh mereka. Walaupun setelah pelbagai usaha untuk membendung dilakukan ia nampaknya masih berterusan dan menemui jalan buntu.
Islam sejak sekian lama telah mempromosikan budaya amar makruf nahi mungkar sebagai satu daripada asas hidup bermasyarakat. Ia penting bagi membudayakan kerjasama dalam menjayakan setiap amal baik dan mengelak daripada perlakuan buruk dalam sesebuah komuniti masyarakat. Pelaksanaan kerja-kerja sebeginilah yang kemudiannya mewujudkan suasana aman dan harmoni sekaligus memberi impak positif kepada pembangunan negara.
Suruhan ini bertepatan dengan firman Allah SWT yang bermaksud “Dan hendaklah ada daripada kalangan kamu satu puak yang menyeru kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik serta melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya. (Surah ali-Imran:104).
Tanpa disedari apa yang berlaku hari ini adalah kemuncak daripada kealpaan dan kelalaian masa lalu. Sikap tak ambil peduli dan biarlah yang dimiliki oleh sesetengah individu telah mengundang padah dan penyakit sosial kepada negara. Justeru itu pengalaman silam wajar dijadikan sempadan dan pengajaran agar ia tidak berulang kembali.
Dalam konteks ini perintah menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran oleh Nabi Muhammad SAW wajar direalisasikan. Diriwayatkan bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda “Demi diriku berada didalam gengamannya, hendaklah kamu menyeru kepada kebaikan, dan hendaklah kamu mencegah daripada kemungkaran atau boleh sahaja Allah SWT menurunkan hukuman kemudian kamu memohon pertolongan-Nya dan kamu tidak ditolong. (Hadis riwayat Imam Ahmad, al-Tirmiziy dan ibn Majah).
Selanjutnya, tanggungjawab ini tidak sepatutnya dibebankan hanya kepada golongan tertentu seperti ustaz, imam dan penguatkuasa agama sahaja. Segenap lapisan masyarakat perlu bersatu tenaga membenteras kegiatan tidak bermoral yang berlaku disekeliling mereka. Ia merupakan kewajipan agama yang mesti dilaksanakan oleh semua, tanpa mengira tempat dan masa.
Ini kerana kemungkaran berlaku di mana-mana dan kadang-kadang dilakukan secara terang-terangan tanpa segan silu lagi. Perbuatan berpelukan, berciuman di tempat awam seperti pusat membeli-belah, dalam LRT, mahupun di taman-taman rekreasi seakan sinonim dengan segelintir muda-mudi yang dibimbangi menjurus kepada perbuatan zina dan peningkatan jenayah buang bayi.
Oleh itu setiap anggota masyarakat mesti menggunakan kudrat yang ada bagi membenteras punca kepada penderaan kanak-kanak dan gejala buang bayi. Nabi Muhammad SAW pernah bersabda “Barangsiapa antara kamu yang melihat kemungkaran maka hendaklah dicegah dengan tangannya sendiri, jika tidak mampu hendaklah dicegah dengan lidahnya dan jika tidak mampu hendaklah dengan hati sekalipun itu adalah selemah-lemah iman”. (Hadis riwayat Imam Muslim)
Sikap tidak ambil peduli seharusnya dibuang jauh-jauh dalam usaha semua individu menjadi mata dan telinga kepada pihak berkuasa. Malah sebagai individu Muslim, keyakinan dan kepercayaan terhadap Allah SWT Yang Maha Melihat lagi Maha Mengetahui sepatutnya menjadi benteng yang kukuh untuk tidak terlibat melakukan dosa dan maksiat.
Untuk tujuan itu juga dicadangkan penubuhan badan sukarela seperti BADAR (Badan Amal dan Dakwah) di peringkat komuniti. Mereka bertanggungjawab untuk mempastikan amalan baik dipatuhi kegiatan mungkar dibenteras dan jauhi. Walau bagaimanapun diingatkan supaya tidak ada pihak yang mengambil kesempatan dengan mengambil tindakan sendiri tanpa merujuk kepada pihak yang berkuasa. Bagi mengelak perkara itu terjadi keanggotaannya hendaklah dipilih daripada kalangan warga kariah yang berwibawa, berintegriti dan di pandang mulia oleh masyarakat setempat.
Pihak berkuasa tempatan mahupun badan-badan korporat juga boleh menyumbang kepada Corporate Social Responsibility (CSR) dengan meletakkan papan tanda peringatan di kawasan tumpuan awam supaya menjauhi perbuatan dosa seperti zina dan buang bayi. Untuk tujuan itu, ayat-ayat al-Quran dan hadis Nabi Muhammad SAW boleh digunakan bagi memberi kesedaran terutama kepada masyarakat Islam yang ramai terjebak dalam kancah ini.
Begitu pula media massa seperti televisyen boleh menyiarkan keburukan pergaulan bebas, apa yang perlu dilakukan jika sudah terlanjur dalam bentuk iklan sebagai satu bentuk pendidikan seksual secara tidak langsung kepada para penonton.
Hukuman yang setimpal dengan kesalahan buang bayi dan dera kanak-kanak juga patut difikirkan sebagai pengajaran untuk semua. Hukuman sebat syariah ke atas pesalah buang bayi sehingga menyebabkan kematian juga boleh dilaksanakan jika bersesuaian kerana melibatkan aspek pelanggaran terhadap keperluan menjaga nyawa dan kehormatan manusia.
Apapun yang lebih penting, setiap individu mestilah mempunyai kekuatan kendiri bagi menangkis pelbagai serangan mendatang dalam era globalisasi masa kini. Tidak dinafikan kekuatan rohani yang berteraskan ajaran Islam yang murni juga faktor penentu kejayaan mencapai al-falah di dunia dan akhirat.
KEMPEN Kami Prihatin yang dilancarkan oleh Akhbar Utusan Malaysia memang kena pada masanya disaat gejala buang bayi kelihatan sudah tidak bernoktah lagi. Hampir setiap minggu dada-dada akhbar tempatan dihiasi dengan perlakuan buruk syaitan bertopengkan manusia durjana ini. Masyarakat pula semankin jelak dan marah dengan tindakan bersifat kebinatangan yang dilakukan oleh mereka. Walaupun setelah pelbagai usaha untuk membendung dilakukan ia nampaknya masih berterusan dan menemui jalan buntu.
Islam sejak sekian lama telah mempromosikan budaya amar makruf nahi mungkar sebagai satu daripada asas hidup bermasyarakat. Ia penting bagi membudayakan kerjasama dalam menjayakan setiap amal baik dan mengelak daripada perlakuan buruk dalam sesebuah komuniti masyarakat. Pelaksanaan kerja-kerja sebeginilah yang kemudiannya mewujudkan suasana aman dan harmoni sekaligus memberi impak positif kepada pembangunan negara.
Suruhan ini bertepatan dengan firman Allah SWT yang bermaksud “Dan hendaklah ada daripada kalangan kamu satu puak yang menyeru kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik serta melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya. (Surah ali-Imran:104).
Tanpa disedari apa yang berlaku hari ini adalah kemuncak daripada kealpaan dan kelalaian masa lalu. Sikap tak ambil peduli dan biarlah yang dimiliki oleh sesetengah individu telah mengundang padah dan penyakit sosial kepada negara. Justeru itu pengalaman silam wajar dijadikan sempadan dan pengajaran agar ia tidak berulang kembali.
Dalam konteks ini perintah menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran oleh Nabi Muhammad SAW wajar direalisasikan. Diriwayatkan bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda “Demi diriku berada didalam gengamannya, hendaklah kamu menyeru kepada kebaikan, dan hendaklah kamu mencegah daripada kemungkaran atau boleh sahaja Allah SWT menurunkan hukuman kemudian kamu memohon pertolongan-Nya dan kamu tidak ditolong. (Hadis riwayat Imam Ahmad, al-Tirmiziy dan ibn Majah).
Selanjutnya, tanggungjawab ini tidak sepatutnya dibebankan hanya kepada golongan tertentu seperti ustaz, imam dan penguatkuasa agama sahaja. Segenap lapisan masyarakat perlu bersatu tenaga membenteras kegiatan tidak bermoral yang berlaku disekeliling mereka. Ia merupakan kewajipan agama yang mesti dilaksanakan oleh semua, tanpa mengira tempat dan masa.
Ini kerana kemungkaran berlaku di mana-mana dan kadang-kadang dilakukan secara terang-terangan tanpa segan silu lagi. Perbuatan berpelukan, berciuman di tempat awam seperti pusat membeli-belah, dalam LRT, mahupun di taman-taman rekreasi seakan sinonim dengan segelintir muda-mudi yang dibimbangi menjurus kepada perbuatan zina dan peningkatan jenayah buang bayi.
Oleh itu setiap anggota masyarakat mesti menggunakan kudrat yang ada bagi membenteras punca kepada penderaan kanak-kanak dan gejala buang bayi. Nabi Muhammad SAW pernah bersabda “Barangsiapa antara kamu yang melihat kemungkaran maka hendaklah dicegah dengan tangannya sendiri, jika tidak mampu hendaklah dicegah dengan lidahnya dan jika tidak mampu hendaklah dengan hati sekalipun itu adalah selemah-lemah iman”. (Hadis riwayat Imam Muslim)
Sikap tidak ambil peduli seharusnya dibuang jauh-jauh dalam usaha semua individu menjadi mata dan telinga kepada pihak berkuasa. Malah sebagai individu Muslim, keyakinan dan kepercayaan terhadap Allah SWT Yang Maha Melihat lagi Maha Mengetahui sepatutnya menjadi benteng yang kukuh untuk tidak terlibat melakukan dosa dan maksiat.
Untuk tujuan itu juga dicadangkan penubuhan badan sukarela seperti BADAR (Badan Amal dan Dakwah) di peringkat komuniti. Mereka bertanggungjawab untuk mempastikan amalan baik dipatuhi kegiatan mungkar dibenteras dan jauhi. Walau bagaimanapun diingatkan supaya tidak ada pihak yang mengambil kesempatan dengan mengambil tindakan sendiri tanpa merujuk kepada pihak yang berkuasa. Bagi mengelak perkara itu terjadi keanggotaannya hendaklah dipilih daripada kalangan warga kariah yang berwibawa, berintegriti dan di pandang mulia oleh masyarakat setempat.
Pihak berkuasa tempatan mahupun badan-badan korporat juga boleh menyumbang kepada Corporate Social Responsibility (CSR) dengan meletakkan papan tanda peringatan di kawasan tumpuan awam supaya menjauhi perbuatan dosa seperti zina dan buang bayi. Untuk tujuan itu, ayat-ayat al-Quran dan hadis Nabi Muhammad SAW boleh digunakan bagi memberi kesedaran terutama kepada masyarakat Islam yang ramai terjebak dalam kancah ini.
Begitu pula media massa seperti televisyen boleh menyiarkan keburukan pergaulan bebas, apa yang perlu dilakukan jika sudah terlanjur dalam bentuk iklan sebagai satu bentuk pendidikan seksual secara tidak langsung kepada para penonton.
Hukuman yang setimpal dengan kesalahan buang bayi dan dera kanak-kanak juga patut difikirkan sebagai pengajaran untuk semua. Hukuman sebat syariah ke atas pesalah buang bayi sehingga menyebabkan kematian juga boleh dilaksanakan jika bersesuaian kerana melibatkan aspek pelanggaran terhadap keperluan menjaga nyawa dan kehormatan manusia.
Apapun yang lebih penting, setiap individu mestilah mempunyai kekuatan kendiri bagi menangkis pelbagai serangan mendatang dalam era globalisasi masa kini. Tidak dinafikan kekuatan rohani yang berteraskan ajaran Islam yang murni juga faktor penentu kejayaan mencapai al-falah di dunia dan akhirat.
Wednesday, March 10, 2010
Kehidupan Dunia Penuh Dengan Kejutan
Artikel ini telah tersiar dalam Ruangan Rencana Utusan Malaysia bertarikh 12hb Mac 2010.
DUNIA Islam dikejutkan dengan pemergian al-Marhum Sheikh Mohammed Sayed Tantawi akibat serangan jantung di Riyadh Arab Saudi. Ia merupakan satu kehilangan yang tak ternilai kerana sumbangannya yang besar dalam menyebarluaskan ilmu dan dakwah Islam ke segenap pelusuk dunia. Walaupun terdapat pandangannya yang kadang-kadang mengundang kontroversi, sebagai Syeikhulazhar, beliau berkelayakan untuk berijtihad demi kemashalatan ummah sejagat. Umat Islam sepatutnya bersedih dengan pemergian tokoh ulama ini dengan menyedekahkan bacaan al-fatihah dan melakukan solat mayat ghaib untuk al-marhum sebagaimana yang disarankan oleh Dato’ Nooh bin Gadot, Penasihat Agama Negeri Johor.
Dalam pada itu, umat Islam disaran kembali mengamalkan syariat Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW sebagai satu cara hidup. Terutama dalam menjalankan tugas sebagai khalifah Allah SWT dalam konteks individu , masyarakat dan kepemimpinan negara. Kegagalan melaksanakan tuntutan itu menyebabkan Islam terus dihina, dan institusi kenabian menjadi bahan cemuhan. Terbaharu tiga akhbar Sweden Dagens Nyheter, Expressen serta Sydsvenska Dagbladet menyiarkan kartun menghina Nabi Muhammad SAW seperti anjing lukisan pelukis Sweden Lars Vilks. Penghinaan terbaharu ini merupakan satu lagi kejutan buat umat Islam yang sedang memperingati kelahiran junjungan besar Nabi Muhammad SAW.
Tindakan oleh Persatuan Pengguna Islam Malaysia yang akan melancarkan demonstrasi di hadapan Kedutaan Sweden dan cadangan boikot terhadap produk daripada Sweden dilihat berkesan memberi pengajaran ke atas perbuatan biadap ini. Namun yang lebih penting, bagaimana umat Islam mampu menterjemahkan akhlak dan peribadi mulia Baginda Nabi Muhammad SAW dalam kehidupan seharian sehingga menjadi tontonan segenap lapisan masyarakat.
Perbuatan menikahkan anak perempuan seawal usia 10 dan 11 tahun adalah contoh salah faham sesetengah individu Muslim dalam mengamalkan sunnah tinggalan Rasulullah SAW. Amalan ini jika dibiarkan akan menimbulkan kekeliruan dan fitnah kepada Islam yang dianggap tidak relevan dengan keperluan wanita hari ini. Ia juga boleh dianggap sebagai satu penindasan seksual yang mengundang cemuhan kepada Islam dan umatnya.
Justeru itu, umat Islam diingatkan agar jangan hanya leka berlawak dan berfantasia sedangkan bangsa lain, bangkit daripada kesilapan lalu dan membina peradaban bangsa yang digeruni dewasa ini.
Untuk itu juga, peminat Rancangan Raja Lawak dinasihatkan usah terlalu terkejut dengan kemenangan kumpulan kecik, mengalahkan peserta lain seperti Alex dan Idlan yang disebut-sebut sebagai juara. Kerana sememangnya hehidupan dunia penuh dengan berbagai kejutan yang menggembirakan mahupun yang mendukacitakan. Terpulang kepada manusia untuk menerima ketentuan itu dengan hati yang terbuka dan hanya berserah diri kepada-Nya.
Malah setiap kejutan yang berlaku sepatutnya menimbulkan keinsafan betapa keseronokan dunia bersifat sementara dan pasti berakhir jua. Tibanya saat itu merupakan kejutan terhebat buat setiap manusia, persoalannya sama ada mereka bersedia atau tidak untuk menghadapi situasi menakutkan itu. Di mana tiada SMS dan markah juri yang akan membantu, bahkan setiap manusia akan dinilai bergantung kepada amalan yang dikerjakan semasa di dunia.
Allah SWT berfirman yang ertinya “Katakanlah, bagaimana fikiran kamu jika datang azab Allah denga tiba-tiba atau dengan terang-terang (setelah diperlihatkan tanda –tanda yang menunjukkan kedatangannya) siapakah yang akan binasa selain dari kaum yang zalim”. (Surah al-Anam:48)
Golongan yang seronok dan leka melakukan pelbagai dosa dan maksiat juga sepatutnya mengambil iktibar daripada kematian yang berlaku setiap waktu. Keengganan berbuat demikian mengundang pelbagai gejala sosial dan moral dalam masyarakat Islam yang tidak berkesudahan. Ini diperhatikan kepada sebilangan remaja Islam yang terlibat menjadi perogol diusia muda. Bayangkan betapa terkejut dan hancurnya hati ibubapa apabila anak-anak yang bakal menjadi ketua keluarga dan contoh kepada adik beradik yang lain merosakkan masa depan mereka dengan melakukan jenayah rogol yang terkutuk.
Jangan terkejut jika suatu hari, Allah SWT menurunkan musibah dan bencana akibat kebiadaban segelintir manusia yang mengundang padah kepada semua. Bibit-bibit ke arah itu sudah mula dirasai. Semalam satu gegaran kecil dilaporkan telah berlaku di sekitar Tasik Kenyir apabila satu gempa bumi lemah berukuran 2.6 pada skala Richter berpusat di 43 kilometer barat daya Kuala Terengganu dan 22 kilometer barat Kuala Berang,Terengganu. Walaupun mengikut teori hanya negara-negara di kawasan Lingkaran Api Pasifik terdedah kepada kejadian gempa bumi sepertimana yang berlaku di Haiti, Chile dan Taiwan baru-baru ini.
Lebih daripada itu umat Islam diingatkan agar tidak lalai dan leka meningkatkan martabat bangsa dan agama tercinta. Jangan terkejut jika 7 kekuatan ummah sebagaimana yang pernah disebut oleh al-Syeikh Sayid Sabiq sebenarnya memperlihatkan kelemahan dan kealpaan umat Islam masa kini. Apa yang boleh dibanggakan dengan kekuatan akidah, ilmu, dan jihad sedangkan masih terdapat ajaran sesat yang terpesong daripada landasan syariat. Begitu pula kekuatan ekonomi yang realitinya di dominasi oleh orang lain. Selain itu, kekuatan budi pekerti, keadilan dalam masyarakat dan perdamaian semankin sirna sehingga menimbulkan percakaran dan pergaduhan sesama sendiri.
Oleh itu, dengan kesempatan dan peluang yang masih ada, setiap orang Islam dinasihat sentiasa memuhasabah diri akan persiapan bertemu kejutan hari kiamat yang dahsyat. Kerana barangsiapa yang sering menilai diri semasa di dunia akan mudah proses penilaiannya di hari kemudian.
DUNIA Islam dikejutkan dengan pemergian al-Marhum Sheikh Mohammed Sayed Tantawi akibat serangan jantung di Riyadh Arab Saudi. Ia merupakan satu kehilangan yang tak ternilai kerana sumbangannya yang besar dalam menyebarluaskan ilmu dan dakwah Islam ke segenap pelusuk dunia. Walaupun terdapat pandangannya yang kadang-kadang mengundang kontroversi, sebagai Syeikhulazhar, beliau berkelayakan untuk berijtihad demi kemashalatan ummah sejagat. Umat Islam sepatutnya bersedih dengan pemergian tokoh ulama ini dengan menyedekahkan bacaan al-fatihah dan melakukan solat mayat ghaib untuk al-marhum sebagaimana yang disarankan oleh Dato’ Nooh bin Gadot, Penasihat Agama Negeri Johor.
Dalam pada itu, umat Islam disaran kembali mengamalkan syariat Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW sebagai satu cara hidup. Terutama dalam menjalankan tugas sebagai khalifah Allah SWT dalam konteks individu , masyarakat dan kepemimpinan negara. Kegagalan melaksanakan tuntutan itu menyebabkan Islam terus dihina, dan institusi kenabian menjadi bahan cemuhan. Terbaharu tiga akhbar Sweden Dagens Nyheter, Expressen serta Sydsvenska Dagbladet menyiarkan kartun menghina Nabi Muhammad SAW seperti anjing lukisan pelukis Sweden Lars Vilks. Penghinaan terbaharu ini merupakan satu lagi kejutan buat umat Islam yang sedang memperingati kelahiran junjungan besar Nabi Muhammad SAW.
Tindakan oleh Persatuan Pengguna Islam Malaysia yang akan melancarkan demonstrasi di hadapan Kedutaan Sweden dan cadangan boikot terhadap produk daripada Sweden dilihat berkesan memberi pengajaran ke atas perbuatan biadap ini. Namun yang lebih penting, bagaimana umat Islam mampu menterjemahkan akhlak dan peribadi mulia Baginda Nabi Muhammad SAW dalam kehidupan seharian sehingga menjadi tontonan segenap lapisan masyarakat.
Perbuatan menikahkan anak perempuan seawal usia 10 dan 11 tahun adalah contoh salah faham sesetengah individu Muslim dalam mengamalkan sunnah tinggalan Rasulullah SAW. Amalan ini jika dibiarkan akan menimbulkan kekeliruan dan fitnah kepada Islam yang dianggap tidak relevan dengan keperluan wanita hari ini. Ia juga boleh dianggap sebagai satu penindasan seksual yang mengundang cemuhan kepada Islam dan umatnya.
Justeru itu, umat Islam diingatkan agar jangan hanya leka berlawak dan berfantasia sedangkan bangsa lain, bangkit daripada kesilapan lalu dan membina peradaban bangsa yang digeruni dewasa ini.
Untuk itu juga, peminat Rancangan Raja Lawak dinasihatkan usah terlalu terkejut dengan kemenangan kumpulan kecik, mengalahkan peserta lain seperti Alex dan Idlan yang disebut-sebut sebagai juara. Kerana sememangnya hehidupan dunia penuh dengan berbagai kejutan yang menggembirakan mahupun yang mendukacitakan. Terpulang kepada manusia untuk menerima ketentuan itu dengan hati yang terbuka dan hanya berserah diri kepada-Nya.
Malah setiap kejutan yang berlaku sepatutnya menimbulkan keinsafan betapa keseronokan dunia bersifat sementara dan pasti berakhir jua. Tibanya saat itu merupakan kejutan terhebat buat setiap manusia, persoalannya sama ada mereka bersedia atau tidak untuk menghadapi situasi menakutkan itu. Di mana tiada SMS dan markah juri yang akan membantu, bahkan setiap manusia akan dinilai bergantung kepada amalan yang dikerjakan semasa di dunia.
Allah SWT berfirman yang ertinya “Katakanlah, bagaimana fikiran kamu jika datang azab Allah denga tiba-tiba atau dengan terang-terang (setelah diperlihatkan tanda –tanda yang menunjukkan kedatangannya) siapakah yang akan binasa selain dari kaum yang zalim”. (Surah al-Anam:48)
Golongan yang seronok dan leka melakukan pelbagai dosa dan maksiat juga sepatutnya mengambil iktibar daripada kematian yang berlaku setiap waktu. Keengganan berbuat demikian mengundang pelbagai gejala sosial dan moral dalam masyarakat Islam yang tidak berkesudahan. Ini diperhatikan kepada sebilangan remaja Islam yang terlibat menjadi perogol diusia muda. Bayangkan betapa terkejut dan hancurnya hati ibubapa apabila anak-anak yang bakal menjadi ketua keluarga dan contoh kepada adik beradik yang lain merosakkan masa depan mereka dengan melakukan jenayah rogol yang terkutuk.
Jangan terkejut jika suatu hari, Allah SWT menurunkan musibah dan bencana akibat kebiadaban segelintir manusia yang mengundang padah kepada semua. Bibit-bibit ke arah itu sudah mula dirasai. Semalam satu gegaran kecil dilaporkan telah berlaku di sekitar Tasik Kenyir apabila satu gempa bumi lemah berukuran 2.6 pada skala Richter berpusat di 43 kilometer barat daya Kuala Terengganu dan 22 kilometer barat Kuala Berang,Terengganu. Walaupun mengikut teori hanya negara-negara di kawasan Lingkaran Api Pasifik terdedah kepada kejadian gempa bumi sepertimana yang berlaku di Haiti, Chile dan Taiwan baru-baru ini.
Lebih daripada itu umat Islam diingatkan agar tidak lalai dan leka meningkatkan martabat bangsa dan agama tercinta. Jangan terkejut jika 7 kekuatan ummah sebagaimana yang pernah disebut oleh al-Syeikh Sayid Sabiq sebenarnya memperlihatkan kelemahan dan kealpaan umat Islam masa kini. Apa yang boleh dibanggakan dengan kekuatan akidah, ilmu, dan jihad sedangkan masih terdapat ajaran sesat yang terpesong daripada landasan syariat. Begitu pula kekuatan ekonomi yang realitinya di dominasi oleh orang lain. Selain itu, kekuatan budi pekerti, keadilan dalam masyarakat dan perdamaian semankin sirna sehingga menimbulkan percakaran dan pergaduhan sesama sendiri.
Oleh itu, dengan kesempatan dan peluang yang masih ada, setiap orang Islam dinasihat sentiasa memuhasabah diri akan persiapan bertemu kejutan hari kiamat yang dahsyat. Kerana barangsiapa yang sering menilai diri semasa di dunia akan mudah proses penilaiannya di hari kemudian.
Subscribe to:
Posts (Atom)